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在越南，京族也称越族，是越南的主体民族。中国和越南（总称为中越）沿海地区的京族大都以海洋渔业为生，他们都创造了丰富多彩的文化。中越京族文化中的宗教信仰大都与海洋渔业生产生活有关，尤其是符咒文化最为突出。由于京族的宗教信仰都曾经受过汉族文化的影响，特别是京族宗教信仰中的符咒文化就是道教文化的产物。道教由中国传入越南，并在越南得到了发展。但由于中越在社会、文化经济等方面有所差异，中越京族的文化虽然保留了许多相同的基本内涵和特点，但也形成了各自不同的特点，这些也在中越京族的符咒文化及其宗教信仰中得到具体体现。 中国广西省东兴市江平镇京族（总称为东兴市京族）由越南海防市涂山郡京族迁入（总称为涂山郡京族），其符咒文化及其文化也深受越南主体民族京族的影响。中越京族法师的生活、法师画符、符咒使用的方式和社会功能等方面都有相似或相同之处。然而，在不同的民族国家制度框架下受到不同的社会、文化、经济等方面的影响，中越京族法师的生活、神殿、法器、入道仪式、敕给仪式、符咒原料、法师画符程序、符咒结构、符咒使用的方式等都有所差异。 导致这些方面相同的主要原因是因为中越京族都是同一个民族群体，拥有共同的语言、文化等特征，涂山郡京族的符咒也是受汉族文化影响而使用古汉字或喃字书写，涂山郡京族迁居到东兴市以后，符咒文化也被带了过来，因此这两个地区京族社会的符咒文化及其宗教信仰、风俗习惯有许多共同之处。而导致有所差异的原因则主要是两个地区分属不同的民族国家，面临的社会、文化、经济等环境不同，尤其是宗教信仰政策不同，还有两个地区的京族在不同国家的文化地位不同，中国京族是少数民族，不可避免地受到汉文化的深深影响，而越南的京族是主体民族，其文化是越南的主流文化，受其他民族文化的影响相对较小。 随着中越社会经济的发展，符咒文化及其文化都发生了变化，无论是符咒文化的原料、画符程序、画符禁忌、使用方式等都发生了变化，以适应人们新的快节奏的生活方式和价值观念。