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芦笙节是黄平苗族的传统节日，是一种活态文化，它是民族民间文化的一个组成部分。 芦笙节的起源有多种民间传说，《雷公龙王》和《开亲》两个故事以及抬神仪式印证了“芦笙场文化源于原始宗教集会，得促于对偶婚生活”的结论。从传统节日活动来看，有吹芦笙曲、跳芦笙舞、斗牛、赛马、对歌等。在文化层面上，芦笙节展现了以自然崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的信仰文化。黄平苗族的自然崇拜主要体现为对雷公和龙王的崇拜，它是苗族先民在认识有限的社会条件下对自然的一种依赖，同时，苗族人民希望借助自然的神秘力量来扬善惩恶，表达了朴素的原始情感。黄平苗族的祖先崇拜体现在苗族古歌的传承中，表达了黄平苗族对始祖蝴蝶妈妈和姜公姜婆创世功劳和养育之恩的感激，实质则是黄平苗族族群记忆、心理情结和精神信仰的体现。芦笙文化在黄平苗族文化体系中占有重要的地位，有“芦笙不响，五谷不长”之说。芦笙是乐器、是神器、是纽带，黄平苗族在吹芦笙曲、跳芦笙舞方面有着严格的场合区分。芦笙节里，吹芦笙曲和跳芦笙舞是必不可少的传统节日活动，表达了黄平苗族人民祈福禳灾的美好愿望。 芦笙节的节日内容在现代社会中发生了一定的变迁，以谷陇芦笙节为例，长达四个小时的游行和开幕式以及开幕式上的文艺演出成为了节日的重头戏。从节日的性质来看，芦笙节已由求雨水庆丰年的宗教仪式演化为现代民众娱乐节日，并具有一定的狂欢色彩。节日中“神”的中心地位已被人所取代，节日功能从“娱神”转变为“娱人”，民众在参与节日过程中得到身心放松和情感交流。黄平芦笙节是地方精英和草根民众共同力量的产物，多方力量合作使得节日文化能够通过多种形式向外界表征，彰显。 黄平苗族芦笙节的现代意义在于传承民族文化、保护非物质文化遗产和重建民族人文精神。