【摘 要】
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谚语是人们在本民族的文化背景下,结合本民族的文化和语言表达,在时间的长河中逐渐形成的具有本民族特色的语言形式,谚语是民众在日常生活中的经验中得出来的,在某种意义表达了日本人的处世观。分析谚语不仅仅是对谚语单纯意思的理解,同时也是对这种语言文化的理解。“生老病死”在佛教用语中是指作为人的一生不可逃脱的四种痛苦,解释了生老病死是人生经历中必不可少的过程,是人类生命从开始到结束的一种自然规律,一种无法改
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谚语是人们在本民族的文化背景下，结合本民族的文化和语言表达，在时间的长河中逐渐形成的具有本民族特色的语言形式，谚语是民众在日常生活中的经验中得出来的，在某种意义表达了日本人的处世观。分析谚语不仅仅是对谚语单纯意思的理解，同时也是对这种语言文化的理解。
“生老病死”在佛教用语中是指作为人的一生不可逃脱的四种痛苦，解释了生老病死是人生经历中必不可少的过程，是人类生命从开始到结束的一种自然规律，一种无法改变的生命历程。对“生老病死”的认识就是对人类自身的认识。以“生老病死”谚语为载体，探求日本人对“生老病死”的认识和体悟，能对日本人的生死观有着更为深刻的感悟。
本文参照国内外关于谚语与生死观的相关研究，对生老病死的词典释义进行归纳，根据词典上的解释对生老病死具体所包含的内容进行系统上的整合，剔除其中不包括生死观内容的语义，方便下一步对谚语内容的查找。本文从『故事ことわざ辞典』和『続故事ことおざ辞典』中查找并整理出281条有关生老病死的谚语，从语言与文化相结合的角度，对关于生老病死的谚语进行多种角度的探讨与分析，从中总结出以下生死观:生命至上的生死观;超脱无常的生死观;乐知天命的生死观以及知耻无畏的生死观。对日本文化以及日本人的生死观有一个更清晰的认知。
生死观谚语能够折射出日本包容与矛盾的独特性格特点，包容即日本在其发展的过程中吸收不同的文化以促进国家的发展;矛盾即在其吸收的文化对比中发现有很多是相互矛盾的，但是日本人总能将之调和，为自己所用。
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