【摘 要】
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1980年后现代主义思潮进入日本,进而在日本扎根、本土化。女性主义紧紧跟随着后现代主义步入文学领域,并从政治、经济、文化、个人、情境、性的角度救赎人的主体精神。此时,日本虽然在性别平等方面取得重大进步,但女性在很大程度上仍然受制于性别控制,女性渴望消除性别威胁,消除性别偏见。女性主义如何在日本发展、如何走向成为这一时期日本社会的重要问题。日本后现代主义作家针对这一现状,展开对女性主义的探讨。他们在
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1980年后现代主义思潮进入日本，进而在日本扎根、本土化。女性主义紧紧跟随着后现代主义步入文学领域，并从政治、经济、文化、个人、情境、性的角度救赎人的主体精神。此时，日本虽然在性别平等方面取得重大进步，但女性在很大程度上仍然受制于性别控制，女性渴望消除性别威胁，消除性别偏见。女性主义如何在日本发展、如何走向成为这一时期日本社会的重要问题。日本后现代主义作家针对这一现状，展开对女性主义的探讨。他们在作品中常借用后现代表现手法来说明女性问题，想借此唤醒人们正视男性/女性的差异，进而消除对女性的歧视，使她们从被当作男性对待的父权制模式中解脱出来。日本知名后现代小说家吉本芭娜娜深受后现代主义和女性主义的影响，在寻求女性主义发展的道路上有着独特的见解。
本论文基于后现代主义与女性主义这两方面，从后现代视角出发，对吉本芭娜娜的作品进行解读，着重分析其作品中所运用的后现代手法及独特的后现代选题，探析其作品对传统意义上性别两分和性别不平衡的冲击，及对传统二元生理性别和社会性别的拒绝，进而探究吉本芭娜娜所要明确的女性主义走向;将她作品中的女性形象进行分类对比，探析女性受女性主义思潮影响后的变化，寻找在吉本芭娜娜文学世界中新女性的崛起之路;同时，以女性救赎为出发点，分析后现代主义对日本社会基本守则和习俗的质疑，并探讨处于后现代视角下的女性主义重构女性话语权的方式方法。
吉本芭娜娜的作品颠覆了性别/语言类别的“女人”和“男人”，从后现代视角下整体把握她作品中的女性主义，对于日后女性主义的分析及女性主义开放、多元与差异性发展有着重要的意义。
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