【摘 要】
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该论文在当前文学批评出现文化研究这一趋向中,对经典叙述作出反思.在此新的视野中,该文将向历史开放,形式将因与人类生存境遇的照面而具有独特的价值.最终,叙述学的该文自足
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该论文在当前文学批评出现文化研究这一趋向中,对经典叙述作出反思.在此新的视野中,该文将向历史开放,形式将因与人类生存境遇的照面而具有独特的价值.最终,叙述学的该文自足性也于此得以扬弃.论文第一部分首先对意识形态概念作了史的考察,并在此基础上对该文所使用的意识形态概念作了必要界说;然后阐述它与文学,特别是文学形式的关系,把叙述形式视为意识形态的存在.第二部分对巴尔特、托多洛夫、格雷玛斯等人的结构叙事学作了阐述与评析,在此过程中发掘他们叙事理论中意识形态的生长点,在某种程度上也是对通向文化批评的切入口的寻求.第三部分从叙述者,叙述聚焦(视角)、叙述时间等话语层面演绎诸叙述形式在运作中的意识形态表现,对前述观点加以进一步论证.第四部分论述了叙述形式的嬗变与时代征候的相互关系,从而使叙述形式的价值在更广阔的社会历史语境中得以确认,并成为领悟历史的一种感性维度.
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