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晁补之作为“苏门四学士”之一,是北宋享有盛誉的文学家。苏轼曾称赞他“于文无所不能,博辩俊伟,绝人远甚”。晁补之诗歌在北宋曾有相当高的名声,但从南宋以后则关注者寥寥。直到上世纪八十年代,学界开始注意到晁补之诗歌,推出了一些研究成果。但总的看来,今人的研究同样很不充分,就诗体而言,关注的重点不一,评价也存在较大分歧,许多问题都还有待深入探讨。本文拟全面考察晁补之的古体诗创作。归纳其古体诗的思想内容,分析其艺术特色,再从诗体特征与艺术表现等方面,论析其五古、七古及乐府歌行的风格,最后对他的古体诗作一总结性的评论,以期为全面认识晁补之诗歌的成就提供一份参考意见。
论文共分三章。
第一章概述晁补之的生平、思想性格及文学的主张。
第二章从反映农村生活、关怀民生疾苦、同情下层士人的处境、描写山水风光、述志抒怀等方面论述晁补之的古体诗的思想内容。晁补之古体诗题材丰富,内容厚重,思想深刻,观察敏锐,在诗歌表现范围上也有一些新的开拓。
第三章分为两部分讨论晁补之古体诗的艺术手法和艺术风格。第一节探讨五言古诗的艺术表现手法和多样化艺术风格。先考察其“以文为诗"的写作路数,分析其比兴寄托手法等等,最后分析五古的多样化艺术风格。指出其五古部分作品追求生涩古奥以致晦涩难懂,是导致后人评价不高的重要因为。第二节探讨他的七古与乐府歌行的章法特点和艺术风格。指出他的七言古风具有凌丽奇卓的风格,而乐府歌行则讲究章法布局,在艺术手法上则广泛学习古乐府民歌和唐人歌行。晁补之的乐府歌行,既有超卓不群的风调,也有理性的思致、内敛的感情,畅达的文气,具有“俊逸雅健”风格特点。晁补之的歌行,相较其他诗体,题材最多样化,抒发的感情也最奔放动荡、奇卓不平,应是其各种诗体中成就最高的一类。