梁实秋诗评中的“人性论”思想研究

被引量 : 0次 | 上传用户:mayflysnow
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在近代,随着国门的洞开,西方文化思潮汹涌而来,先进的知识分子放眼世界,思想得到了空前解放。于是,中国近现代的文化结构发生了变化,文学思想逐渐多元化,诗歌批评理论也呈现出了多样态势。梁实秋是现代一位著名的文学批评家,他以诗歌作为文学批评话语的建构起点,将诗歌批评贯穿其整个文学批评生涯。同时,他整合了中西诗学思想,将“人性论”视为其诗学理论及其诗学批评的原质,强调了诗歌的人性观照,成为新人文主义代表。目前,就梁实秋诗评的研究都侧重于对梁实秋的诗学理论研究模式和评价研究模式,这两种模式各有特点且相互参照。通过“人性论”这一诗评主张,梁实秋在诗评实践中构建了其独特的诗学理论,以此寻求新诗的发展,为我国诗歌理论的建构与发展做出了重要贡献。本文在现有学术研究成果的基础上,将梁实秋诗评中的“人性论”置于中国现代诗学历史语境下,去追踪梁实秋诗评中“人性论”观点的成因;透视其诗论内涵;分析其诗歌批评理论实践建构等方面。阐释梁实秋诗评中“人性论”的个性特色,从而揭示梁实秋对中国诗歌发展的重要意义。
其他文献
目前对于大跨径的复杂桥型冲击系数研究仍处于探索阶段,尤其是对刚构-连续梁组合体系桥梁冲击系数的研究较少。中外学者对冲击系数的研究大多仅限于单因素的影响分析。《公路
"给我"加动词,用于祈使句,有两种意义:"为我"、"替我";表示说话人意志,加强命令语气。其中,后一个意义上的"给我",具有一定的特殊性:它在一定程度上已虚化为语气副词;它只能
<正> 随着我国对外开放的窗口的打开,近几年来,一门新兴的管理科学——公共关系学悄然介入,由南至北在我国迅速传播。公共关系能够迅速在中国大地上传播开来,是因为在我国也
人生与读书都存在着两种递升式的境界:从自觉到自由。人生必经自觉的砥砺与历练,读书必经自觉的苦修与积累,才能最终进入审美自由的境界。在砥砺历练与审美自由的因果联系中,
<正>施爱东:做民间文化研究,许多人都把自己弄得很"田野",但我注意到您却非常注重仪表和礼节。只要是开会或上课,您总是西装革履地出现在公共场合,这样严谨地生活累不累?您参
随着世界范围内工业技术发展迅速,能源短缺和环境污染问题日趋严重。液压系统节能已经成为人们普遍关注的问题,作为液压系统中最广泛使用的执行元件,液压缸节能技术的研究也广泛
利用粘连字符分割和句法识别的方法,对人民币纸币图像进行识别。经试验证明,该方法能正确识别纸币面值,同时对票面的污迹等噪声的抑制有很好的效果。
弯道环流、涡旋等不良流态往往是天然游泳场的安全的不利因素,不良流态的形成与河道的天然条件、人为活动两方面因素相关。文章在分析闽江西河河段河势、流态的基础上,建立该
目的探讨纳豆联合红曲对大鼠酒精性肝损伤(ALD)的改善作用及机制。方法雄性Wistar大鼠随机分为4组:对照组(生理盐水);模型组(56°白酒6 mL/kg 1周+8 mL/kg 1周+10 mL/kg 1周+