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本文对英国小说《奇妙的新世界》中“科学思维”固化模式进行分析。笔者认同小说作者奥尔德斯·赫胥黎对“科技统治论”的批判，并认为由于“新世界”的人把所谓的“科学思维”尊奉为评价人文社会的唯一标准，“新世界”才走向荒诞与无知。小说中被批判的“科学思维”就是当今所言的“工具理性”，即“新世界”的人完全依照自然科学思维模式来规划和组建人文社会，其结果泯灭了人的精神所必需的“内在真实”，如情感、爱、道德和美学价值判断。在赫胥黎看来，这部分“真实”若被抹杀，人将不再称之为真正意义上的“人”。
在对赫胥黎的文学作品《奇妙的新世界》及其文论分析的基础上，本文分两章来论证以上观点。第一章分析“新世界”依照自然科学模式来认识人和社会，它把自然科学中的量化思维以及科学定律的抽象普遍性滥用到人文生活，推崇数字语言、盲崇规则律条，并倾心于一致性的社会秩序，由此，“新世界”人的“科学思维”尽显荒唐。第二章分三个小节论证在人文社会中误用固化的“科学思维”模式所引起的恶果。首先，“新世界”尊奉“科学思维”为评价人文社会的唯一标准，所谓的“科学思维”转化为“新世界”人根深蒂固的思想和行为模式；其次，“科学思维”渗透到国家的政治生活中，使“新世界”的理念“共有”、“划一”和“安定”成为泯灭人性的荒诞律令；最后一节论证“新世界”的“科学思维”是崇拜式的顺从与依赖，是宗教膜拜的变种，人至此生活于无自由思想的盲从状态，失去了赫胥黎所推崇的“内在真实”。