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虽然约翰·济慈久居擅用神话典故的英国大诗人之列，其诗歌中的神话因素却似乎湮没无闻，远不及美学、历史、文本等层面受青睐。除了神话，其他类型的典故在济慈诗中亦俯拾即是。此文拟深入分析济慈颂诗中的典故，以探讨典故对解读其诗歌的功用。
论文的第一部分分析了近两个世纪以来国内外主要的济慈研究，并进行了归类，得出以下结论：相比之下，对济慈诗歌中典故的研究在数量和质量上均远远滞后于文献式、文本式、以及比较研究，且国外的研究更具创新性、启发性和系统性。因此，此部分建议对济慈的诗作进行深入、详细的解读，以完善国内的济慈研究。
鉴于以上发现，加之颂诗便于细致的文本分析，且济慈颂诗的艺术成就极高，论文的第二部分对济慈的《心灵颂》和《夜莺颂》进行了详细的文本分析，集中探讨典故在这两首颂诗中的功用。此外，此部分亦粗略解读了济慈的《阿波罗颂》、《希腊古瓮颂》、《忧郁颂》和《怠惰颂》中所涉及的典故，再度证实典故在济慈颂诗中的普遍性和有效性。
上述分析表明，济慈的颂诗涉及了大量的神话、圣经、文学、历史和传说等典故。这些典故有助于丰富意象、加强结构的统一性、暗示主题。可见，在济慈的颂诗中，典故功能强大，远非通常所定义的，仅是一种创造意象的修辞手法。粗略观察亦发现，典故广泛存在于济慈和其他英国浪漫主义诗人以及后世英语诗人的作品中，且有效地加强了诗歌的表达。鉴于此，论文建议扩充典故知识、重视典故功用，以丰富和完善对英语诗歌的解读。