【摘 要】
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本文是从传承人范正安的口述史入手,针对泰山皮影戏的传承展开的个案研究。文章对当下学界的传统观有所回应,基本立足点是视传统为既有稳固性又有可变性的事物,具体探讨作为一项
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本文是从传承人范正安的口述史入手,针对泰山皮影戏的传承展开的个案研究。文章对当下学界的传统观有所回应,基本立足点是视传统为既有稳固性又有可变性的事物,具体探讨作为一项传统,泰山皮影戏如何通过其传承机制塑造了一个既富传统性又富创造能力的传承人,而传承人又如何通过自己的生命经验及对传统的理解,传承、创新和发展着传统。
文章首置绪论,尾置结语,正文共四章:
绪论部分交待了研究主题及问题缘起,对相关学术史特别是对国内外学界典型的传统观进行了介绍和梳理,并对研究方法和文章架构有所说明。
第一章对植根于皮影戏传统和泰山地区文化生态的泰山皮影戏进行了概括性的介绍,并简要追溯了泰山皮影戏的源起及早期传承人。
第二章以范正安追忆早期学艺从艺经历的口述史为资料,再现传统塑造合格传承人的过程。通过学艺制度和舞台经历,传统赋予艺人的除了基本的技能,也有创编和发展的能力。
第三章简要介绍范正安从参军直至目前的生命经历,着重探讨在新的时期范正安如何利用他的基本技能、生活经验和对传统的理解,在传统的口头性和身体性技能方面有所发展。
第四章着眼于泰山皮影戏的当下境遇与传承状况,分析传统发展所遇到的困境和契机。
结语部分回扣主题并有所提升。笔者将泰山皮影戏视为传统进行研究,说明传统绝非一成不变的遗留物,它的可变性既来自于传统本身,是传统自身的要求,亦来自于用整个生命参与和体验传统,既有着强烈的传承和发展意识,又有着现实需求的传承人。在两个生命的共鸣下,传统实现了它的传承。
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