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本文从中国现代讽刺喜剧史的角度讨论了陈白尘讽刺喜剧的特点和意义。陈白尘是从社会认识和政治认识的视角来从事讽刺喜剧创作活动的。丰厚的生活积累、深刻的社会洞察力以及对讽刺喜剧的喜剧性边界的固守，使他的讽刺喜剧作品以独特的方式遵循着喜剧的艺术规律。他之所以能够在一定程度上避免了许多同时代剧作家在创作中难以避免的历史局限，原因正在于此。 论文分别讨论了陈白尘早期讽刺喜剧、中期讽刺喜剧和后期讽刺喜剧的思想艺术特点及其历史意义。 在早期讽刺喜剧中，陈向尘是从社会构成的角度来看待社会问题，来选择讽刺对象的。从早期的两部剧作来看，他已经能够准确地把握对象的“喜剧性”，熟练地驾驭各种喜剧技巧。初涉喜剧创作，就能够确立独特的创作个性，取得不同凡响的创作成绩，这跟剧作家的喜剧素质和早年从事小说创作时积累的艺术经验有关。早期的这两部讽刺喜剧作品妥善地处理了讽刺喜剧中讽刺性因素和喜剧性冈素相结合的问题。这是此前的现代讽刺喜剧中已经变得越来越明显而义没有来得及解决的一个时代性问题。 社会讽刺和政治讽刺是陈白尘中期讽刺喜剧的两大主要内容。30年代以后，中国的社会问题越来越集中地体现为政治问题。陈白尘的讽刺喜剧在切入现实的过程中适应了这种时代的变化。这一时期既是陈白尘全面展示他的社会洞察力、政治分析力的时期，又是他在讽刺喜剧创作领域卓有建树的时期。他从思想和艺术两方面把现代政治讽刺喜剧推进了一个前所未有的新阶段，确立起了一种以讽刺为主导的喜剧艺术风格。中期讽刺喜剧的历史意义是多方面的。这些剧作不仅在当时有力地配合了现实斗争，而且代表着中国现代讽刺喜剧极盛时期的创作实绩，奠定了陈白尘在中国现代讽刺喜剧史上代表性作家的突出地位。作为中国现代讽刺喜剧历史上的经典文本，在这些剧作中还蕴含着现代讽刺喜剧极盛而衰的历史原冈。 50年代以后，讽刺喜剧的外部文化环境急剧化。多种现实和历史因素的共同作用，使讽刺喜剧的现实处境日趋艰难。陈白尘选择国际时事讽刺来为讽刺喜剧打开一条狭窄的出路。这些剧作远离作者熟悉的生活，并受到“二战”后的“冷战”时期政治宣传特点的强烈影响,因而难以经得住历史的检验。80年代初期，陈白尘通过改编鲁迅小说《阿Q正传》，对自己的喜剧思想和艺术，进行了一次成功的总结。后期讽刺喜剧产生于中国现代讽刺喜剧全面衰落的历史时期。陈白尘在讽刺喜剧创作中进行的不懈探索说明，剧作家的主体人格、批判精神在创作中具有重要的意义。他正是以这种独特的喜剧素质和矫健的创作能力，向新的戏剧时代成功地传递了现代讽刺喜剧的历史接力棒。 论文的创新之处:在重新认识讽刺喜剧社会作用和艺术价值的前提下，以对中国现代讽刺喜剧的历史回顾和反思为基础，全面而系统地探讨了陈白尘讽刺喜剧的特点和在中国现代讽刺喜剧史上的意义。