道家无为论与中医养生观

• 作 者: 樊尊峰
• 机 构: 上海中医药大学
• 出 处: 上海中医药大学
• 发表日期: 2009年期
• 关键词: 无为思想 道家 中医养生观

本文对道家无为思想进行系统的整理分析，首先探讨了无为思想产生的理论渊源--天人合一的整体观，并分别从“无为”即“自然”，“无为”即“无事”，“无为”即“善为”三个方面阐释了无为思想的基本内涵，然后又从历史发展的角度对无为思想的发展沿革进行梳理，进一步阐明，无为思想是随着历史的发展而不断深化、不断完善的。　　
进而，本文以“无为”思想对中医养生理论的影响为主线，对中医养生理论进行系统的梳理。首先，从《黄帝内经》中四气调神、春夏养阳、秋冬养阴、慎避虚邪以及后世医家依时摄养思想等角度论述了道家“道法自然”思想对中医养生理论的影响；其次，从啬神、葆精、惜气、节饮食、节劳五个方面论述了道家“俭啬寡欲”思想在中医养生理论中的体现；最后，从形神关系及动静结合的角度，论述了道家“致虚守静”思想对中医养生理论的影响。通过这几个方面的论证可以看出，道家无为思想已经渗透到中医养生思想的方方面面，已成为中医养生基本原则的重要组成部分。　　
接着，本文引入了“异化”(alienation)这一概念，通过对当今社会人与自然环境的异化、人与社会环境的异化等种种现象的阐述，表明了现代社会种种的异化现象已经对人们的养生保健形成了严重威胁，而道家无为思想中所蕴含的丰富的“反异化”思想，对于解决当前人们“异化”的现状，重新唤醒人们对自然、对规律的敬畏、顺应之心，进而指导当今社会人们的养生，有着极为重要的借鉴意义。