【摘 要】
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提图斯李维1(Titus Livius)的《建城以来史》是保存下的惟一一部出自古罗马人之手、详尽记载王政时代以及共和早期历史的著作,其宝贵价值特别是前五卷,它叙述了从罗马建城到
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提图斯李维1(Titus Livius)的《建城以来史》是保存下的惟一一部出自古罗马人之手、详尽记载王政时代以及共和早期历史的著作,其宝贵价值特别是前五卷,它叙述了从罗马建城到高卢的征服,是研究早期罗马史难得的重要史料之一。本文以《建城以来史》前五卷为依托,介绍李维撰写罗马史前五卷的情况,并从李维叙述传说的角度,来考察李维叙述中的道德观念和重构历史的方法,乃至李维对“神”和“人”的一些特殊看法。
无论李维叙述罗马史的目的,还是他著罗马史时的历史背景条件,都有利于其在叙述中构建自己的思想。李维在叙述历史中表达了他对古代罗马道德的赞扬,这在某种程度上和奥古斯都的政策是一致的。李维认为历史不是直线发展的,而是循环前进的,他把奥古斯都看得像罗慕鲁斯一样是罗马城的又一建构者。李维认为“神”的权威极大,罗马的发展壮大只是在“神”的佑护下才能获得成功;但他也不否定“人”的历史作用,在李维看来,似乎只有信教虔诚的人才能得到“神”的佑护。
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