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本文论述的是消费文化下的身体消费及其意义的建构问题，其中所讲的身体消费指的是消费者在维护自我的外在形象上进行的消费活动。身体消费是和历史文化相结合的消费形式，并且自人类产生以来对身体的妆饰一直是存在的，身体消费的本身都是一样的，不一样的只是消费的符号的不同，但是在现代消费社会，身体消费更加的被人们所重视。而身体的地位在历史上经历了一个从遮蔽到光明的过程，在消费主义时代，身体由边缘走向了中心，成为了消费社会中最夺人眼球的一个。在消费主义语境里，身体是快乐和幸福的载体，而获得幸福的方式就是通过消费来让身体欲望得到满足，特别是被他人所能看到的欲望。消费文化中的身体保养并不是为了什么促进健康或者是拯救灵魂，而是为了达到一种自我的满足感，并被他人意识到，由此才觉得幸福。消费文化下的身体被提倡应该是美丽的和充满诱惑的，身体的商品化和符号化变得突出，身体的消费被贴上了各种美好的标签。身体消费在消费主义时代变得如此重要，不仅仅因为是身体的地位的变化，更是由于资本主义经济的发达要求消费去适应生产，对身体的消费观念也迎合着经济水平。在消费文化中，身体通过消费与个人的舒适感、成就感、品味以及便利程度等相联系，迷信着身体的“美丽”和“性感”，因为“优质”的身体代表的是身份、成功、金钱，甚至是终极幸福。身体具有了符号意义，外在的身体形象已经成为自我价值的象征，身体的差异性得以突出。在消费社会中，大众传媒和广告是构建身体消费意义的主角，这是因为大众传媒和广告有着其优势和特性，它们能根据特有的传播优势，在视觉上更能将消费文化所推崇的身体，被人们所感染，身体的符号美学由此急剧的扩张。大众传媒和广告消费通过对身体意义的宣扬，即灌输身体自由、身体重要的理念，呼吁重视身体的欲望。在大众传媒和广告的建构下，宣称身体的美丽和诱惑代表着一切，产生对身体的崇拜感，激发人们对身份地位的认同，消解对现实的失望。广告传媒示范和推行身体美好的标准，宣扬理想化的身体形象，更通过包装偶像或明星形象来传播身体的美丽，创造一种充满诱惑的影像世界。广告和传媒制定标准，使人们意识到自己与理想的距离，由此产生焦虑，为了缓解焦虑就得去身体消费。大众传媒和广告赋予的身体意义存在着规范暴力的嫌疑，是对身体的监视和规训。但是规训不是全部，对于身体消费的个人也体现着主体性意识。既然身体消费中消费的是符号，那么对符号的选择和运用就是一种主体性的表达。当然，身体消费的作用对象是生命的载体也就是肉体，对于身体消费人们也必须认识到风险性，在主观考察下应该将身体消费的风险放在重要的位置。