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本文以韦伯新教禁欲主义的经济伦理观为分析框架，首先分析了18-19世纪发生在英国的现代主日学校运动，然后揭示了这一运动的教育目的及其对18-19世纪英国初等教育发展的影响。主日学校是英国工业革命时期为童工提供初等教育的最重要的形式，它延续了古代基督教堂在主日那天进行宗教教育的传统，具有很强的宗教性和慈善性;同时，诞生于工业革命时期的现代主日学校体系，又具有很强的世俗性，它开启了近代英国普及教育的先河。但是，正是这样一个看似美好的学校体系，实际却成为新兴资产阶级控制广大童工的工具。本文通过韦伯新教禁欲主义的经济伦理观对现代主日学校体系的教育目的进行批判，试图为我国初等教育的自我反思、自我审视提供借鉴。 第一部分绪论，先交待了问题产生的原因，及本研究可能的意义和价值，后梳理了与主题紧密相关的研究文献，再说明本研究拟采用的韦伯新教禁欲主义的经济伦理观作为理论框架与研究对象的适切性问题。 第二部分首先论述现代主日学校体系兴起前英国初等教育的发展状况，通过历史梳理阐明现代主日学校体系兴起的社会历史背景。接着论述英国现代主日学校体系诞生与发展的过程，以雷克斯主管的圣玛丽教堂教区主日学校为例分析现代主日学校体系的教学实践、管理制度、宣传方式等基本特征。 第三部分首先论述韦伯新教禁欲主义经济伦理观，通过对路德“天职观”、加尔文“天职观”及加尔文“预定论”的分析明确其主要内容。接着运用韦伯新教禁欲主义经济伦理观分析英国理性资本主义的形成。然后分析英国资本主义的发展对主日学校的影响。 第四部分结论，聚焦于运用韦伯新教禁欲主义的经济伦理观对现代主日学校体系的教育目的进行批判，揭示现代主日学校体系的真正教育目的，意在加强我国初等教育的自我反思、自我审视。