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在现代化与全球化的潮流中,手机,这种现代媒介技术,已经深刻地嵌入云南藏区僧俗的日常生活,他们数千年的传统社会网络也由此产生了潜移默化的迁移与改变。因此,以手机作为切入点,以社会网络作为着力点,洞察与剖析藏区社会文化生活中可见与不可见的现代性变迁,将是一个意义饶深的学术课题。基于对云南省迪庆藏族自治州8次田野调查的翔实材料,及B村和D寺民族志鲜活个案的掌握,笔者决定深入研究与揭示藏民手机中的社会网络及其呈现的现代性内涵,论文采用问卷调查的方法,对迪庆州僧俗手机使用的基本情况展开调查;采用社会学的个人中心社会网研究方法,对僧俗手机中的社会网络资料进行收集;采用民族志的研究方法,观察和深描手机参与僧俗日常生活情境及社会网络的变迁过程。
论文分为六个部分对这一问题进行逐层剖析:
第一章,导论。提出“手机对藏民社会网络的影响与改变”这一核心问题,阐明其重要的学理价值和现实意义;梳理社会网络研究方法、地方性传统中的社会网络、手机中的社会网络相关文献,建构出社会网络由内而外,由实及虚的阐释框架;概述8次藏区调查的研究经过和研究方法;
第二章,家庭内部社会网络的变迁。文章分析购买、赠送和交换三种手机进入僧俗日常生活的途径,展现手机在家庭内部社会网络流动的过程,由此呈现出藏族传统人情伦理的变化。
第三章,家庭外部社会网络的改变。文章基于僧俗手机中的社会网络行为调查和个案访谈,通过对个人社会网络的微观描述,归纳出僧俗与政府、与民间共同体、与企业关联的社会网络所具有的现代性之“专业化”特征。
第四章,生活细节的社会网络。文章描述了手机在僧俗日常生活中引起的现代“震惊的体验”与“想象的生活”,具体表现为加快生活节奏、打破寺院宁静,唤起世俗向往、激起都市欲望。
第五章,模糊融构的社会网络。基于藏族传统时空观描述,文章捕捉了手机所产生的“脱域传播”现象,分析了手机融构的现代流变时空交叠,论述了由此而来的藏族神圣生活的世俗化趋势的复杂性,探讨了手机在跨民族跨区域社会网络建构和代际社会权力结构重组中的角色和作用。
第六章,结论:传统的延续和现代性的拓展。从手机所具有的流动的现代性这一特征出发,分析了手机中国家、民族、僧俗到僧人内部各个层级的社会网络,所具有的现代性内涵,动态地呈现了藏区全球化潮流与地方性知识的互动过程。