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文学评论界对于弗吉尼亚·伍尔芙的研究在作品上一直以《海浪》、《到灯塔去》、《达洛卫夫人》等为重点，理论上对于伍尔芙的研究重点在意识流和女性主义等理论上。本论文选择了伍尔芙研究中长期被忽略的一部题材模糊的作品《奥兰多》为对象，考察其主人公的雌雄同体特征，并以此为例探讨雌雄同体的起源、发展及变异，同时追溯雌雄同体现象在文学上的种种表现以及研究者对此现象的不同论述，其间的区别、差异。此外，论文试图运用坎普理论论证奥兰多作为一种唯美主义的雌雄同体者的美学存在，将其定位为是最具日神性的雌雄同体者的典型。通过这一分析探讨伍尔芙在女性主义和同志文化那里被误读的部分。其意义在于从已有的研究定论和盲点中发现这一作品的特征和意义，在长期以来的意识流和女性主义为主导的伍尔芙研究中发现另外一个伍尔芙。 论文第一章介绍了现有的伍尔美及《奥兰多》研究状况以及雌雄同体的定义;第二章具体分析作为文学人物存在的奥兰多，其精神特征中所包括的希腊化和日神化的气质，并分析他作为一个雌雄同体者的特殊性;第三章论述了雌雄同体现象的历史存在，他人的评论以及雌雄同体的理想性和坎普美学特征。在最后的结论中，试图用感受力研究发掘在过多理论研究下的伍尔芙，探索她在真实与幻像之间所做出的大胆突破，以及伍尔芙以古典为基础的现代性。