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“群体写作”是与“个人写作”相对立的诗学现象，在文学史上，它通过文学交游、祖述传承等种种形式发生作用。本文试图通过对“酬唱”这种特殊群体写作现象的探讨，以北宋初年的西昆酬唱为个案，通过解读其群体的形成、修辞、组织及风格新质，折射出“群体写作”在文学史发展和文学风格演化中的作用。 绪论部分将借助“诗可以群”的命题，对“群体写作”现象进行概论性探讨。第一章则首先从“西昆派”和“西昆体”的命名出发，总结二者的定位过程，籍此确定本文的论述对象。第二章探讨“群”的修辞，即“互文性”的唱和投射为“交互主体性”的群的亲和，而“隐喻”、“典故”等修辞手段在这种投射过程中发挥着关键的作用，它们聚结了相异的元素，并凭借“群”的力量对抗外部的压力，因此成为西昆诗人进行政治抗议的手段。第三章进一步展开对“群”之结构的论述，即以杨亿为中心探讨“群”的历时性和共时性结构，籍此凸显个人对群体风格的独特性贡献。在这些论述的基础上，第四章将尝试探讨西昆诗风所展现的新型宋诗因素，即诗歌的书卷气和政治责任感，这是新型宋代士人群体作为学者和官僚双重人格的体现，并与其所从属的文官体制密不可分，这一体制部分保证了从西昆诗歌到典型宋诗之间的继承性;通过对江西诗派的个案探讨，将具体分析其继承与发展所在。 这些探讨将表明“群体写作”对唐宋诗学代嬗的特殊重要意义，或就普遍而言，对文学史写作、对当代文学创作的特殊重要意义。