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“悲士不遇”是中国古代文学恒久而普遍的主题之一。在被称为“一代之文学”的汉代辞赋中，自始至终都贯穿着这一主题。这一主题客观地反映了汉代社会中士人的现实处境和丰富幽微的心灵世界。本文即是对汉代辞赋中的“悲士不遇”主题所作的较为全面系统的探讨，分三个部分进行论述。 第一部分，按照汉代历史发展的顺序，结合汉代社会的政治、经济、文化背景和士人的经历与命运，简要分析了近四十篇辞赋中共同包含的“悲士不遇”主题，揭示了士人不遇的现实与辞赋中“悲士不遇”主题之间的内在联系。 第二部分，论述了汉代辞赋中悲士不遇主题的内涵与两汉士人心态。失意、伤感与悲愤,这是不遇之士的基本心态;卓然不群、高洁自守，这是士人面对不遇时在人格品质和道德上表现出的自我优越感;承认现实、寻求超脱、委顺自然、安贫乐道，这是士人面对不遇时的理性选择;明哲保身的倾向，表现出不遇之士生命意识的觉醒;道德自美、田园自娱、学术立名，显示了不遇之士对自我价值的重视以及外在的功业意识向内在的自我意识的转化。 第三部分，从三方面论述了汉代辞赋中悲士不遇主题的成因。首先，士人的不遇是悲士不遇辞赋产生的现实基础。其次，对“遇”的强烈渴望和由此产生的强烈的不遇之感是悲士不遇之辞赋产生的主观原因。第三，辞赋是汉代士人表达其不遇情怀的最佳载体。