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20世纪美国诗人加里·斯奈德是“垮掉派”代表人物之一，他的诗歌与散文作品中有相当一部分涉及到了“中国形象”。“中国形象”在文本中是以多种形式存在的，不仅包括中国人、中国物、中国景的形象，也涵盖了作者对中国哲学、中国文学艺术的理解和阐释。本文试图运用比较文学形象学理论，在文本细读的基础上对加里·斯奈德笔下的中国形象进行分析。 论文主体由三个部分组成: 第一部分简要介绍了比较文学形象学的理论基础和“他者”这一核心概念，旨在建构起本论题的理论框架; 第二部分从历史、风物、生态、哲学思想、文学艺术等不同层面考察加里·斯奈德笔下的“中国形象”，指出诗人既对想象中的古老帝国及游历所见的那个生态多样化的“乡野中国”充满钦慕，对学习和阅读基础上感知的那个以“天人合一”思想为核心的“人文乌托邦”大加赞美，同时也没有回避“中国形象”中的一部分负面因子，表达了对中国历史及现实中生态恶化状况的抨击和忧虑; 第三部分，在前一部分基础上分析了加里·斯奈德笔下“中国形象”的成因及意义。通过对加里·斯奈德笔下“中国形象”的个案解读，以历时、共时双重维度的其他“西方的中国形象”为参照，探讨西方人建构“中国形象”的历史文化语境，以及中国如何通过自身的特殊性影响西方的形象建构，着重指出加里·斯奈德笔下的“中国形象”既作为一个“集体想象物”表征着西方集体无意识，同时又是诗人欲望实践的对象，带有诗人自我意识的强烈投射。通过这样的研究，不但考察了“中国形象”生成时期西方尤其是美国特有的社会、历史和文化现实以及形象创造者（斯奈德）的心理动因、欲望和意图，同时也促使借助外来的视角反观自身，更好地认识自己的母文化——中国文化。