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商品拜物教是伴随商品经济发展而产生的社会现象。商品交换本是用来满足人类朴素的生存和发展的生活需要，但是在交换流通过程中，人与人之间的关系逐渐被物与物之间的关系所替代，产生了商品拜物教。马克思全面剖析了资本主义商品经济制度，对商品拜物教现象及其危害进行了深刻地分析与批判。反观我国当前的实际情况，随着社会主义市场经济的建立及发展，商品拜物教有所显现，并对社会发展造成了一定阻碍。本文在理论上全面阐述马克思商品拜物教批判思想，并以马克思商品拜物教批判理论为指导，结合我国实际，试图探索出适合我国国情、能够最大限度地规避商品拜物教消极影响的合理路径。
本文关于马克思商品拜物教批判理论的研究，由以下四部分组成：
第一部分：阐述论文的选题缘由，并对研究综述、本文的研究思路与方法和研究框架作全面的解释和说明。
第二部分：论述马克思商品拜物教批判理论形成的背景和过程。马克思敏锐地察觉到资本主义商品社会的“物役”现实，将唯物主义与历史观结合起来，在《资本论》中就商品拜物教进行了全面地分析，并作出商品拜物教将会消失在其它生产形式中的科学预测。从历史的维度，梳理概括出马克思商品拜物教批判理论的形成发展过程：经历了“对物‘宗教式崇拜’的批判、对‘异化劳动’的批判、对资本主义经济运行规律的批判、对商品拜物教的批判”四大阶段，系统展现了马克思商品拜物教批判理论形成的历史逻辑。
第三部分：全面剖析马克思商品拜物教批判理论的深刻内涵。论文从基本概念入手，阐明商品拜物教具有社会存在和社会意识的双重属性，强调商品拜物教不仅以反映客观社会关系的物的外观而出现，而且也作为维护资本主义生产关系的意识形态而存在，并进一步指出货币拜物教和资本拜物教作为商品拜物教的两种衍生形态在更深层次上完成“物”对社会统治。在此基础上，指出商品拜物教批判理论所具备的唯物性与科学性、批判性与实践性两大基本特征。最后，马克思在认识到资本主义的疯狂逐利性使劳动者陷入沉重的剥削境地的同时，敏锐地指出资本利用其物的逻辑使整个社会陷入严重拜物的深渊。资本主义不是商品拜物教的原罪，但是资本主义私有制却是拜物教毒瘤的最佳宿主，资本主义的根本矛盾决定广泛的拜物教与剥削绝不会在资本主义社会消失。只有当人类社会发展到没有剥削、没有商品、每个人全面发展的“自由人联合体”的社会，商品拜物教才可能彻底消失。
第四部分：全面分析商品拜物教现象在我国社会主义市场经济建设中呈现出“商品崇拜、金钱崇拜、资本崇拜”三大具体表现，对社会发展带来了“生态矛盾频发、价值观扭曲、社会权利滥用”等负面影响。在对不同领域中的拜物教现象做针对性处理和反思的同时，我们必须清楚地知道，由于制度基础的不同，商品拜物教在社会主义市场经济与资本主义社会条件下的存在领域以及前景都是完全不同的。虽然路途艰难，但是，社会主义公有制决定了摆脱商品拜物教的桎梏不仅是可能的，而且是必然的。
本文关于马克思商品拜物教批判理论的研究，由以下四部分组成：
第一部分：阐述论文的选题缘由，并对研究综述、本文的研究思路与方法和研究框架作全面的解释和说明。
第二部分：论述马克思商品拜物教批判理论形成的背景和过程。马克思敏锐地察觉到资本主义商品社会的“物役”现实，将唯物主义与历史观结合起来，在《资本论》中就商品拜物教进行了全面地分析，并作出商品拜物教将会消失在其它生产形式中的科学预测。从历史的维度，梳理概括出马克思商品拜物教批判理论的形成发展过程：经历了“对物‘宗教式崇拜’的批判、对‘异化劳动’的批判、对资本主义经济运行规律的批判、对商品拜物教的批判”四大阶段，系统展现了马克思商品拜物教批判理论形成的历史逻辑。
第三部分：全面剖析马克思商品拜物教批判理论的深刻内涵。论文从基本概念入手，阐明商品拜物教具有社会存在和社会意识的双重属性，强调商品拜物教不仅以反映客观社会关系的物的外观而出现，而且也作为维护资本主义生产关系的意识形态而存在，并进一步指出货币拜物教和资本拜物教作为商品拜物教的两种衍生形态在更深层次上完成“物”对社会统治。在此基础上，指出商品拜物教批判理论所具备的唯物性与科学性、批判性与实践性两大基本特征。最后，马克思在认识到资本主义的疯狂逐利性使劳动者陷入沉重的剥削境地的同时，敏锐地指出资本利用其物的逻辑使整个社会陷入严重拜物的深渊。资本主义不是商品拜物教的原罪，但是资本主义私有制却是拜物教毒瘤的最佳宿主，资本主义的根本矛盾决定广泛的拜物教与剥削绝不会在资本主义社会消失。只有当人类社会发展到没有剥削、没有商品、每个人全面发展的“自由人联合体”的社会，商品拜物教才可能彻底消失。
第四部分：全面分析商品拜物教现象在我国社会主义市场经济建设中呈现出“商品崇拜、金钱崇拜、资本崇拜”三大具体表现，对社会发展带来了“生态矛盾频发、价值观扭曲、社会权利滥用”等负面影响。在对不同领域中的拜物教现象做针对性处理和反思的同时，我们必须清楚地知道，由于制度基础的不同，商品拜物教在社会主义市场经济与资本主义社会条件下的存在领域以及前景都是完全不同的。虽然路途艰难，但是，社会主义公有制决定了摆脱商品拜物教的桎梏不仅是可能的，而且是必然的。