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巴塔耶具有多重身份，哲学家、经济学家、作家等等，“同质-异质”概念出现在他的哲学思考之中，“耗费”是他经济学理论的关键词之一，文学创作对于他而言则是对世俗世界规范彻底颠覆的乐园。国内针对巴塔耶文学创作与理论进行研究的文章并不多，而且着重点大多放在其色情描写的特征上，进而引入其哲学体系中的概念加以分析与阐释。但以色情性来表述巴塔耶的文学创作并不十分完整，色情描写在巴塔耶的文章中只是最吸引眼球的一部分，巴塔耶在文本中引入了多个具有异质性特征的意象，他希望用颠覆世俗世界秩序的事物来体现文学的意义。基于此，引入了“缺失性”原则这一概念，并以此为核心对巴塔耶的文学创作理念进行梳理，可以对巴塔耶的文学创作研究进行创新与补充。 本文的第一部分对国内巴塔耶研究进行了文献综述，对“缺失性原则”进行了介绍，在《耗费的观念》一文中巴塔耶提出了这一概念，本文另对这一概念所涉及到的“同质-异质”、“耗费”进行了简要的陈述。 第二部分从“缺失性”原则的三个层面的阐释出发:从文本描写层面，巴塔耶选择的是具有堕落、恐怖特征的独特意象，如《眼睛的故事》中的眼球、《腐烂的太阳》中的太阳等;从写作理念层面，巴塔耶提出文学是对圣性敞开的瞬间的模拟，是通过“献祭”场景呈现理念中的真实，在《太阳肛门》中他也阐述了自己的观点:世界万物是一种“拙劣”的模仿，需要通过文学的反射来消除幻象，寻找真实;从思想意义层面，巴塔耶将具有缺失性特征的事物纳入具有圣性意义的场景，在最接近“无意义”的时刻超越世俗世界，打破了同质化过程的壁垒，解放了个体的自主性。 第三部分对巴塔耶文学创作的“缺失性”特征进行溯源，并阐释了以此原则来分析巴塔耶的作品的意义，即能够更充分的将文学与其总体思想体系结合在一起，能够更充分的理解巴塔耶作品的语言风格与内容特色。