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改革开放以后，农村居民收入出现增长。在政府大力扶持下，我国贫困问题基本得到缓解。在脱贫攻坚阶段，我国农村部分贫困群体的穷困不仅体现在物质上的匮乏，也表现为脱贫的内生动力不足，缺乏积极进取的价值观和正确的生活态度，精神贫困已成为建立脱贫长效机制的重要障碍。针对上述现状，习近平提出在精准扶贫的过程中，既要物质扶贫也要精神扶贫，将“扶志”与“扶智”相结合，从而夺取脱贫攻坚战的胜利。要打赢这场脱贫攻坚战，务必加强以培养和重塑价值观为主要内容的精神扶贫，将精神扶贫与价值观重塑相结合，激发贫困群体自主脱贫的内生动力，从而彻底消除贫困。
首先，本文从理论层面上分析价值观对贫困发生的影响。自改革开放以来，我国扶贫政策经历了从物质扶贫向精神扶贫的演化。在消除贫困过程中，物质扶贫存在局限性，不能有效激发贫困群体脱贫的主观意识，消极的价值观成为脱贫的重要制约因素。根据唯物史观，价值观和意识形态对客观世界具有能动的反作用，改造其价值观可以从根本上改变贫困群体的意识观念，从而达到创造客观世界的目的。在新制度经济学中，价值观作为一种非正式制度安排，具有节约交易费用、激发进取动力和调节经济运行的作用。积极的价值观有利于缩减人们在交易过程中所耗费的时间和成本，激励个人奋斗的动力，也可以让个人放弃短期的利益，追求更有吸引力的长远目标。
其次，本文根据中国综合社会调查CGSS(2015)提供的微观数据，分析了我国目前农村贫困群体的主要个体特征和价值观念特征。在对数据进行处理与整合后，将贫困群体、低收入群体、中等收入群体和高收入群体纳入统一的分析框架中，比较了这四个群体在男女性别平等、进取动力、社会信任、政治态度、道德文明以及诚信这六种价值观当中存在的差异。研究发现，我国农村贫困群体这六种价值观相对于其他群体均处于相对消极的状况，尤其是在政治态度、男女性别平等和积极进取方面与其他群体存在着较大的差异。
最后，本文通过构建Probit模型，进行总体样本回归和分样本回归。结果表明，消极的价值观是导致个体陷入贫困的重要因素，价值观越消极，摆脱贫困的难度就越大。在分样本回归中，农村贫困群体和女性贫困群体的意识观念固化较为严重，其价值观念难以在短时间以内发生改变。因此，在进行价值观扶贫的时候应该更加关注这部分群体的价值观念的重塑。
首先，本文从理论层面上分析价值观对贫困发生的影响。自改革开放以来，我国扶贫政策经历了从物质扶贫向精神扶贫的演化。在消除贫困过程中，物质扶贫存在局限性，不能有效激发贫困群体脱贫的主观意识，消极的价值观成为脱贫的重要制约因素。根据唯物史观，价值观和意识形态对客观世界具有能动的反作用，改造其价值观可以从根本上改变贫困群体的意识观念，从而达到创造客观世界的目的。在新制度经济学中，价值观作为一种非正式制度安排，具有节约交易费用、激发进取动力和调节经济运行的作用。积极的价值观有利于缩减人们在交易过程中所耗费的时间和成本，激励个人奋斗的动力，也可以让个人放弃短期的利益，追求更有吸引力的长远目标。
其次，本文根据中国综合社会调查CGSS(2015)提供的微观数据，分析了我国目前农村贫困群体的主要个体特征和价值观念特征。在对数据进行处理与整合后，将贫困群体、低收入群体、中等收入群体和高收入群体纳入统一的分析框架中，比较了这四个群体在男女性别平等、进取动力、社会信任、政治态度、道德文明以及诚信这六种价值观当中存在的差异。研究发现，我国农村贫困群体这六种价值观相对于其他群体均处于相对消极的状况，尤其是在政治态度、男女性别平等和积极进取方面与其他群体存在着较大的差异。
最后，本文通过构建Probit模型，进行总体样本回归和分样本回归。结果表明，消极的价值观是导致个体陷入贫困的重要因素，价值观越消极，摆脱贫困的难度就越大。在分样本回归中，农村贫困群体和女性贫困群体的意识观念固化较为严重，其价值观念难以在短时间以内发生改变。因此，在进行价值观扶贫的时候应该更加关注这部分群体的价值观念的重塑。