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彭燕郊,中国现当代诗人、学者。彭燕郊的诗论,以《再会吧,浪漫主义》、《两世纪之交,变风变雅:浪漫主义困惑》、《论感动》等文章为代表。在其论著中,他从西方现代主义的起源谈到中国现代新诗的萌芽,从郭沫若谈到鲁迅,通过梳理现代新诗的发展脉络,彭燕郊提出了自己的诗歌观点:现代的现实主义。他强调中国现代诗人要有现代意识,要高举现代旗帜,传承鲁迅野草精神。本文以《彭燕郊诗文集·评论卷》、《和亮亮谈诗》、《文艺学习手记》等著作为关注点,通过追寻彭燕郊对新诗理论探索的踪迹,揭示其诗论的核心理念和意图,以便为新诗理论批评实践提供一些参考。
论文的主体分为三个部分:
第一部分:“彭燕郊现代诗观的形成”。本部分尝试从彭燕郊对西方现代诗发展脉络的梳理,对后期浪漫主义的看法,以及对鲁迅现代意识的继承三个方面进行研究,系统还原彭燕郊现代诗观形成的过程。
第二部分:“彭燕郊的现代诗观”。思考、通感和散文诗体是彭燕郊现代诗观的关键词,本部分尝试以其诗论著作为依据,结合其作品,对他的现代诗观进行梳理与阐释。
第三部分:“彭燕郊的诗歌信仰”。本部分以彭燕郊对形式美问题的研究、对诗歌本质以及诗人气质的探讨为研究核心,将其著作《论感动》等作为研究对象,深入探寻彭燕郊诗意的生命空间。
彭燕郊,中国现当代诗人、学者。彭燕郊的诗论,以《再会吧,浪漫主义》、《两世纪之交,变风变雅:浪漫主义困惑》、《论感动》等文章为代表。在其论著中,他从西方现代主义的起源谈到中国现代新诗的萌芽,从郭沫若谈到鲁迅,通过梳理现代新诗的发展脉络,彭燕郊提出了自己的诗歌观点:现代的现实主义。他强调中国现代诗人要有现代意识,要高举现代旗帜,传承鲁迅野草精神。本文以《彭燕郊诗文集·评论卷》、《和亮亮谈诗》、《文艺学习手记》等著作为关注点,通过追寻彭燕郊对新诗理论探索的踪迹,揭示其诗论的核心理念和意图,以便为新诗理论批评实践提供一些参考。
论文的主体分为三个部分:
第一部分:“彭燕郊现代诗观的形成”。本部分尝试从彭燕郊对西方现代诗发展脉络的梳理,对后期浪漫主义的看法,以及对鲁迅现代意识的继承三个方面进行研究,系统还原彭燕郊现代诗观形成的过程。
第二部分:“彭燕郊的现代诗观”。思考、通感和散文诗体是彭燕郊现代诗观的关键词,本部分尝试以其诗论著作为依据,结合其作品,对他的现代诗观进行梳理与阐释。
第三部分:“彭燕郊的诗歌信仰”。本部分以彭燕郊对形式美问题的研究、对诗歌本质以及诗人气质的探讨为研究核心,将其著作《论感动》等作为研究对象,深入探寻彭燕郊诗意的生命空间。