论文部分内容阅读
本文的主题是讨论荣格的象征理论。本文旨在通过语言学的辨析、精神分析学的论证以及对象征实例——一种典型原型的分析，清晰地呈现荣格象征理论的来源、特点和价值。 第一章从语言学的角度、分别以索绪尔的符号理论和阿恩海姆、雅各布森等人关于隐喻的理论作为与荣格象征理论比较的对象，从比较中阐明荣格学说中象征的特点。结论有二。首先，就象征与符号的关系来说，象征是符号的一种，因此可被看做是能指与所指的结合。从能指与所指的一系列关系，可深入理解并印证荣格关于象征与符号之关系的诸见解。其次，就象征与隐喻的关系来说，二者密不可分，表现为形式上的一致和本质上的区别。 第二章从精神分析学的角度（尤指从弗洛伊德到荣格的精神分析学），通过论述精神分析学派核心观点的内容及其演进，从精神分析学说的内在理路理清了荣格象征理论的来源和特点。结论是:荣格学说中的象征主要是本能驱动下集体无意识的流露;它指向相对未知的领域;且象征的生成遵循能量守恒原则和能量疏导原则。总之，了解象征有助于探索无意识的深层含义、发现人类更多的“秘密”。 第三章是以原型——这一荣格理论中最重要的象征形式为研究对象，通过讨论原型何以成为最重要的象征形式、原型的来源、原型的两类表现形式、作为象征形式的原型的生成和组合等，进一步深入阐述象征的特点。在这一章，笔者还运用本文在前两章得出的结论具体介绍和分析了一种典型的原型形式——阿利玛和阿利姆斯，进而指出掌握荣格的象征理论对分析具体的象征形式的宝贵价值。