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在韩东的写作过程中，一直是以不合作的姿态与传统文学秩序并存。自诗歌创作开始，他便确定了自己独立的写作语调与方向。他不断追求文学的自由精神，并因此始终与宏大主流叙事保持着较远的距离。九八年的“断裂”事件，更为他贴上了一张颠覆与反叛的标签。当然，二十世纪九十年代以来文学本身就处于后现代语境下的多元叙事格局。在社会转型和商业消费大潮中，相当一部分作家摒弃了文学的宏大叙事模式，主流意识形态和宏大意义主题不再成为他们关注的焦点，视野回到了个体写作自身。他们认同和执著于不合乎传统叙事模式的“小”叙事，走向形而下的“小”说模式。韩东的写作便是基于这种个人化、平面化、日常化的“小”叙事模式，并以绝然的态度消解传统，坚守自己的文学立场，拒绝走向流俗的境地。 在韩东的小说创作中，基于个体经验的小历史书写是主要的内容。雅克德里达曾说过:唤起记忆即唤起责任。宏大历史是一种集体的无差别记忆，在个体面前，它总是展现自身强大的主体性。但韩东的历史言说摒弃了集体记忆的历史，而把叙述焦点定位于基于个体经验的“文革”小历史。强大的历史主体和意识形态话语被处理成一个若隐若现的背景，消隐在生活常态化的历史表象背后。通过对琐碎化、平面化、生活常态化小历史的零度情感、冷静客观的观照，韩东达到了对历史意义深度的消解，并且把历史还原成常态表象化的真实面貌，进而思考生活于其中的个体命运与生存状态。 本文以韩东的历史记忆写作为主要对象，分析在后现代语境中他对历史言说的方式、语调及旨归，阐释他在作品中表达的对于历史与人的思考，并试图揭示出他的历史写作的意义及文学价值。