郭象自性说探析

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自性是指人或物都有各自的本性,在本性的范围内,每个事物的各种潜能、特性都能得到发挥。郭象《庄子注》把自性当作阐释《庄子》的主线,用圆通的手段证明自性与自然、自性与名教是相通的,从而调和了名教与自然的关系,为魏晋士人提供儒道两怡的道路。第一章阐释了自性的概念和特征,并说明了自性说对后世注庄和佛学的影响;第二章分析了名教的概念,论述名教和自性是相符的,名教并不会妨碍个体追求精神自由;第三章阐释了自然的概念,探究了自性与自然的内在一致性;第四章阐释了独化的含义,说明无待与独化的关系;第五章说明了自性说一定程度上促使了古代美学由外在的道本体向心本体的转变,审美对人的本性的复归有重要意义。
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