【摘 要】
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新时期掀起了对人性进行深层观照的热潮，众多作家对底层民众的人性关注在深度上、广度上比以前有了一定的进步。在这样的文化背景下，作家对盲人的人性书写也在逐步地推进。
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新时期掀起了对人性进行深层观照的热潮，众多作家对底层民众的人性关注在深度上、广度上比以前有了一定的进步。在这样的文化背景下，作家对盲人的人性书写也在逐步地推进。
盲人视力的特殊性，导致他们的世界与健全人存在着差异，而盲人独特性的存在也引起作家对盲人书写的兴趣，如对盲人听觉、触觉、嗅觉更加敏锐的书写，为读者呈现了一个异于健全人的独特感官世界。另外，盲人因为视力残缺，因而无法感知抽象的事物，如对色彩无法感知，而通过他们想象出来的世界跟健全人平常所看到的色彩世界有着极大的不同，因而使得盲人书写具有了某种特殊性。而随着人性主义的发展，除了关注盲人外在的特殊性，也逐渐深入到对盲人内心世界的关注，关注他们作为盲人本身的生存困境、精神困境，表达对盲人的人性关怀。
作品中呈现的感官世界是籍由作品的叙事表现出来的，因而采用不同的叙事视角，表现出的盲人世界也必然是存在差异的。从叙事视角来说，首先，“被看”视角下的盲人所呈现出来的主要是传统文化形象中智者或先知一类的人物形象，或者是单纯的弱者、不幸者的形象，毋庸置疑，这种视角下所塑造的盲人形象主要表现了与健全人的差异。其次，“看”视角下的盲人不再是被神秘化或弱势群体化的人物，而是与健全人一样有着自己的情感需求，他们渴望被尊重，也希望实现自我价值。同时，在盲人书写中，盲人与外部世界之间，以及盲人的内心世界中存在着矛盾冲突，构成作品的叙事张力，使得作品呈现出更为丰富的审美张力。
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