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信仰是一种社会精神现象,是人们对某种思想或主义的崇拜、敬仰和价值追求,是一个人的行为目标导向和精神寄托。信仰的本质是一种终极性的超越,是一种终极关怀,其有独特的特征与结构,并产生着巨大的功能与作用。信仰生成是内在心理过程与外在社会条件结合的产物,信仰的选择是多种因素共同作用的结果,要通过获得主流地位、个体选择、群体选择、良好的信息沟通渠道等步骤完成。
信仰教育从本质上说是一种“做人”的教育,也是意识形态教育。我国是社会主义国家,信仰教育特指马克思主义信仰教育。信仰教育的主体、客体、内容、方法、环境是其构成要素;信仰教育的基本原则是坚持主导性、平等性、发展性、渗透性和层次性;信仰教育机理是对信仰教育过程中各要素相互关系、相互影响的总体概括;信仰教育的基本规律可简要概括为:层次性与发展性相统一规律、知识教育与养成教育相统一规律、超越性与现实性相统一规律。
建国以来,马克思主义信仰教育经历了确立期、迷乱期、重建期,取得了很多成果与经验。当前大学生信仰呈现多元化趋势,但马克思主义仍是信仰的主流,信仰教育成绩斐然。然而,信仰教育也出现了诸如重视程度不够、信仰教育内容落后、方法单一、环境亟需优化等问题。其主要原因有历史传统、社会现实、学校教育、个人自身等方面。提高大学生马克思主义信仰教育实效性应从三个方面入手:一是遵循信仰的生成与选择机制实施马克思主义信仰教育,即从权威顺从机制引出树立权威;从人格模仿机制强调榜样力量;从习惯固化机制强化培养习惯。二是遵循信仰教育机理实施马克思主义信仰教育,即从信仰教育的主体、客体、内容、方法、环境方面开展信仰教育。三是遵循信仰教育规律实施马克思主义信仰教育,即把握新规律,建立多层次的信仰教育体系;探索新途径,达到知识教育与养成教育的统一;立足新形势,达到现实性与超越性的统一。
信仰教育从本质上说是一种“做人”的教育,也是意识形态教育。我国是社会主义国家,信仰教育特指马克思主义信仰教育。信仰教育的主体、客体、内容、方法、环境是其构成要素;信仰教育的基本原则是坚持主导性、平等性、发展性、渗透性和层次性;信仰教育机理是对信仰教育过程中各要素相互关系、相互影响的总体概括;信仰教育的基本规律可简要概括为:层次性与发展性相统一规律、知识教育与养成教育相统一规律、超越性与现实性相统一规律。
建国以来,马克思主义信仰教育经历了确立期、迷乱期、重建期,取得了很多成果与经验。当前大学生信仰呈现多元化趋势,但马克思主义仍是信仰的主流,信仰教育成绩斐然。然而,信仰教育也出现了诸如重视程度不够、信仰教育内容落后、方法单一、环境亟需优化等问题。其主要原因有历史传统、社会现实、学校教育、个人自身等方面。提高大学生马克思主义信仰教育实效性应从三个方面入手:一是遵循信仰的生成与选择机制实施马克思主义信仰教育,即从权威顺从机制引出树立权威;从人格模仿机制强调榜样力量;从习惯固化机制强化培养习惯。二是遵循信仰教育机理实施马克思主义信仰教育,即从信仰教育的主体、客体、内容、方法、环境方面开展信仰教育。三是遵循信仰教育规律实施马克思主义信仰教育,即把握新规律,建立多层次的信仰教育体系;探索新途径,达到知识教育与养成教育的统一;立足新形势,达到现实性与超越性的统一。