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黎巴嫩学者乔治·泽丹是阿拉伯世界著名的文学家、历史学家和社会活动家、近现代阿拉伯文化复兴运动的重要代表人物之一。其一生著述颇丰，致力于帮助阿拉伯同胞构建历史认同和民族认同，在客观上对现代阿拉伯民族主义的兴起做出了重大贡献。但与此同时，泽丹本人并非民族主义的拥趸，其思想更接近半个世纪后被广泛探讨的多元文化主义。
本文从多元文化主义的理论定位出发，通过有针对性地择取泽丹的“历史小说系列”并进行原典细读，具体探析泽丹多元文化主义倾向的内容及其在多个领域的体现，并对其影响和时代局限性做出一定评价。
本文共有六个部分，包含绪论、正文、结论:
绪论包括选题依据、研究意义、选题相关的国内外研究现状、研究方法及创新性等内容。主要阐述了多元文化主义的内涵及以历史小说为中心进行探析的依据，其次通过回顾前人研究成果，指出本选题相关领域存在的可补充之处，以及此论文的研究价值及创新点。
第一章从乔治·泽丹的生平及时代背景出发，分析影响其多元文化主义倾向的个人因素、时代因素及社会因素，深度解读泽丹思想多元性及折中性形成的原因及过程。同时探讨其多元文化主义倾向的思想渊源，重点强调泽丹对奥斯曼主义的继承及东方学家历史研究对其造成的影响。
第二章从历史观角度出发，通过分析泽丹在创作历史小说时对伊斯兰历史各民族的描写，概括出其历史观中的多元文化主义特性。本章将重点落在“民族”与“宗教”两个层面，强调泽丹历史小说中所透露的各民族之间，以及穆斯林与基督徒之间平等相处的观点。并分析其历史观的局限性，指出其在撰写历史时因受西方学者影响而导致的偏颇。
第三章从社会理念出发，以历史小说为中心，结合相关文献，分析泽丹对包括教育、妇女等在内的社会问题的主张，以及其中与多元文化主义相贴合之处。在分析泽丹对于女性解放问题的看法时，强调其思想中积极、开明的一面，同时指出其中保守、落后的一面。
第四章从政治观念出发，在梳理奥斯曼主义及泽丹宪政思想演变的基础上，通过解读泽丹的历史小说《奥斯曼政变》及相关文章来探讨其政治观，分析其缘何推动阿拉伯民族主义的近现代启蒙。本章将阐述泽丹宪政思想的来源及其与多元文化主义的联系，阐明泽丹对构建阿拉伯民族主义认同所做出的客观贡献，并以此为基础分析泽丹政治观的超前性与落后性。
本文结论认为，泽丹多元文化主义倾向的各个层面并不是彼此割裂的，而是互为联系的。以多元文化主义为线索，可串联起上述所言的三个领域，并可看出，政治观念在其中占据了中心地位。本文最后指出，泽丹的主张难以实现有其历史必然性。
本文从多元文化主义的理论定位出发，通过有针对性地择取泽丹的“历史小说系列”并进行原典细读，具体探析泽丹多元文化主义倾向的内容及其在多个领域的体现，并对其影响和时代局限性做出一定评价。
本文共有六个部分，包含绪论、正文、结论:
绪论包括选题依据、研究意义、选题相关的国内外研究现状、研究方法及创新性等内容。主要阐述了多元文化主义的内涵及以历史小说为中心进行探析的依据，其次通过回顾前人研究成果，指出本选题相关领域存在的可补充之处，以及此论文的研究价值及创新点。
第一章从乔治·泽丹的生平及时代背景出发，分析影响其多元文化主义倾向的个人因素、时代因素及社会因素，深度解读泽丹思想多元性及折中性形成的原因及过程。同时探讨其多元文化主义倾向的思想渊源，重点强调泽丹对奥斯曼主义的继承及东方学家历史研究对其造成的影响。
第二章从历史观角度出发，通过分析泽丹在创作历史小说时对伊斯兰历史各民族的描写，概括出其历史观中的多元文化主义特性。本章将重点落在“民族”与“宗教”两个层面，强调泽丹历史小说中所透露的各民族之间，以及穆斯林与基督徒之间平等相处的观点。并分析其历史观的局限性，指出其在撰写历史时因受西方学者影响而导致的偏颇。
第三章从社会理念出发，以历史小说为中心，结合相关文献，分析泽丹对包括教育、妇女等在内的社会问题的主张，以及其中与多元文化主义相贴合之处。在分析泽丹对于女性解放问题的看法时，强调其思想中积极、开明的一面，同时指出其中保守、落后的一面。
第四章从政治观念出发，在梳理奥斯曼主义及泽丹宪政思想演变的基础上，通过解读泽丹的历史小说《奥斯曼政变》及相关文章来探讨其政治观，分析其缘何推动阿拉伯民族主义的近现代启蒙。本章将阐述泽丹宪政思想的来源及其与多元文化主义的联系，阐明泽丹对构建阿拉伯民族主义认同所做出的客观贡献，并以此为基础分析泽丹政治观的超前性与落后性。
本文结论认为，泽丹多元文化主义倾向的各个层面并不是彼此割裂的，而是互为联系的。以多元文化主义为线索，可串联起上述所言的三个领域，并可看出，政治观念在其中占据了中心地位。本文最后指出，泽丹的主张难以实现有其历史必然性。