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学术界之前对柳永词的研究主要从作家生平、作品思想内涵、词作艺术特征、社会文化价值等方面出发，更多关注柳永的俗词、艺术上的美学价值和他的社会文化价值，较少研究柳永俗词和雅词之间的关系。笔者从词史上雅俗之辨出发，探讨柳词雅俗并陈的矛盾性以及造成这种矛盾的原因，进而从读者的角度探讨宋、元、明、清时期柳永词的接受情况，最后探讨了后世作家对柳词的传承。论文旨在进一步完善柳词研究，使人们能更公正、更客观地认识柳永其人其词，肯定柳词的艺术成就和文化内涵。
论文主体共分为三章：
第一章以宋代词坛的“雅郑之辨”为切入点，探讨柳永饱受争议的主客观原因。在尚雅抑俗的时代文化大背景下，柳词因其雅俗并陈的矛盾性而饱受争议。这是由于柳词雅俗并陈的艺术追求和尚雅抑俗的时代文化背景之间的冲突造成的。在宋人眼中，柳永显然不属于雅，但也并非全俗。柳词能够在阳春白雪和下里巴人之间自在切换，关键在于柳永高超的文学素养、叛逆的个性气质、传奇的个人经历，使其把雅俗有机地融入词中，开拓出另外一番化俗为雅，雅不避俗，雅俗并陈的崭新境界。
第二章具体论证柳词雅俗并陈的矛盾性在宋、元、明、清四代文坛的接受情况。笔者从读者的角度出发，宋代是其发韧与分化期，此期柳词总体来说读者接受可谓风靡一时。金、元二代苏学北行，曲代词兴，柳词的影响渐次消歇与潜隐，但柳永因其独特的精神个性和价值取向在金元时期得到读者的普遍接受，并凭借浪子词风推动了元曲的发展。降及明代，诗学雅俗观念的转变使柳永词因其言婉情真的特点得到众多士人的推崇，其词内在的平民化、通俗化也得到深度认同。清代柳词的影响再度显现，先抑后扬批判接受的路径使柳词在清末众多读者中的影响力达到高峰。观察宋以来柳词在各个朝代的地位变迁，评价口碑，不难发现发现柳词的读者接受情况是一个起伏不定的过程。
第三章着重论述后世名家对柳词“雅俗并陈”的传承。笔者从作家创作的角度出发，具体选取苏轼、周邦彦、董解元、关汉卿、台阁体诗人、汤显祖、袁枚、龚自珍等个案进行阐发，他们受柳词的影响，无论是遣词造句的仿袭和追摹，句式意象的运用和再现，还是对柳永人生遭际的认同、对柳永形象的再塑造，都从一定程度上佐证了柳词对后世的巨大影响，特别是在高压的封建制度之下，这些名家的辞章中都隐约闪现着人文主义的光辉，这无疑是肯定了柳词的艺术成就和文化内涵。
论文主体共分为三章：
第一章以宋代词坛的“雅郑之辨”为切入点，探讨柳永饱受争议的主客观原因。在尚雅抑俗的时代文化大背景下，柳词因其雅俗并陈的矛盾性而饱受争议。这是由于柳词雅俗并陈的艺术追求和尚雅抑俗的时代文化背景之间的冲突造成的。在宋人眼中，柳永显然不属于雅，但也并非全俗。柳词能够在阳春白雪和下里巴人之间自在切换，关键在于柳永高超的文学素养、叛逆的个性气质、传奇的个人经历，使其把雅俗有机地融入词中，开拓出另外一番化俗为雅，雅不避俗，雅俗并陈的崭新境界。
第二章具体论证柳词雅俗并陈的矛盾性在宋、元、明、清四代文坛的接受情况。笔者从读者的角度出发，宋代是其发韧与分化期，此期柳词总体来说读者接受可谓风靡一时。金、元二代苏学北行，曲代词兴，柳词的影响渐次消歇与潜隐，但柳永因其独特的精神个性和价值取向在金元时期得到读者的普遍接受，并凭借浪子词风推动了元曲的发展。降及明代，诗学雅俗观念的转变使柳永词因其言婉情真的特点得到众多士人的推崇，其词内在的平民化、通俗化也得到深度认同。清代柳词的影响再度显现，先抑后扬批判接受的路径使柳词在清末众多读者中的影响力达到高峰。观察宋以来柳词在各个朝代的地位变迁，评价口碑，不难发现发现柳词的读者接受情况是一个起伏不定的过程。
第三章着重论述后世名家对柳词“雅俗并陈”的传承。笔者从作家创作的角度出发，具体选取苏轼、周邦彦、董解元、关汉卿、台阁体诗人、汤显祖、袁枚、龚自珍等个案进行阐发，他们受柳词的影响，无论是遣词造句的仿袭和追摹，句式意象的运用和再现，还是对柳永人生遭际的认同、对柳永形象的再塑造，都从一定程度上佐证了柳词对后世的巨大影响，特别是在高压的封建制度之下，这些名家的辞章中都隐约闪现着人文主义的光辉，这无疑是肯定了柳词的艺术成就和文化内涵。