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论文旨在从老舍文化心态的视角对老舍的话剧创作进行整体观照,结合老舍其它体裁的文学创作,发掘老舍的话剧创作在题材选取、主题意蕴和结构布局等方面的内在动因,并对影响作家创作活动的社会、文化因素进行探讨。
第一章集中探讨老舍文化心态构成的三维,中国传统文化、西方文化和建国后意识形态。中国传统文化是老舍文化心态的内核;西方文化的影响使老舍具有了现代意识,在东西文化对照的前提下反思中国传统文化;在建国后意识形态的压力下,老舍的文化心态徘徊于传统与现代之间。
第二章从老舍文化心态的视角,对老舍抗战期间的话剧创作进行分析。本章分四节。首先探讨了老舍在抗战时期突然转向话剧创作的原因,即爱国情感的驱动,对话剧艺术的崇敬以及功利主义心态的介入。其次,老舍抗战时期的话剧创作影响到老舍抗战结束后文学道路。老舍的文学观念由自由转向功利,老舍对文学技巧的掌握由单种体裁走向各种体裁的贯通,其作品的主题由文化渐渐向政治侧重。第三节将老舍抗战时期的话剧创作作为一个整体讨论。老舍抗战期间的话剧作品在主题延续了“剖析和批判国民性”的内涵,体现出了强烈的民族自尊感和积极乐观的行文风格。最后,论文将老舍抗战时期的话剧创作放入抗战话剧整体中探讨,发现老舍的话剧观渐趋于左翼戏剧的纲领标准,主要围绕抗战谈文学。同时,老舍的剧本具有强烈的实践性和实验性,这些实践和实验为其建国后的话剧创作打下基础。
第三章对老舍建国后的话剧创作展开研究。第一节着重分析老舍的思想意识以及创作作品时的焦虑感,由此来看建国后老舍文化心态的矛盾性。其次,老舍建国后的话剧创作呈现出明显的阶段性,由狂喜下的书写,到痛苦中的赶写再到反思下的创作。以《茶馆》为例,剧本在结构和叙述、情节与主题、人物性格和语言方面都存在一定冲突。从这个剧本可以看出老舍文化心态在建国后呈现出来的矛盾性。
第四章论述老舍文化心态的演变与其文学道路发展之间的关系。首先,论文认为,从文化心态到作品,从作品再到文化心态,这一双向的交流和观照,可以作为深入文本和理解作家个体的途径之一。其次,以老舍一生中的几个重要年代,1919年、1924年、1937年、1949年和1956年为点,将老舍文化心态的演变划分为四个时期进行论述,发现老舍文化心态的演变与其文学道路起伏存在对应性。在此基础上,笔者认为,作家在保持主体意识的前提下,其文化心态构成越复杂,其作品越可能呈现出较为丰富的审美意蕴。