【摘 要】
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李泽厚的学术研究，对20世纪后半期的中国美学的发展产生了十分重要的影响。实践美学在不同时期有自己特定的理论和核心命题，显示了李泽厚从理论上对实践内涵和美学理论的深入探
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李泽厚的学术研究，对20世纪后半期的中国美学的发展产生了十分重要的影响。实践美学在不同时期有自己特定的理论和核心命题，显示了李泽厚从理论上对实践内涵和美学理论的深入探索和推进。20世纪50年代的美学大讨论，李泽厚从马克思的《1844年经济学哲学手稿》中找到了实践美学的理论建构的基础和逻辑起点。他感受到物质生产劳动实践巨大的文化史意义，认为要从马克思主义的实践观点出发，从“自然的人化”中来探索美的本质或根源。20世纪80年代以后，李泽厚又用马克思主义的实践观来改造康德哲学，康德哲学又为李泽厚打开了一个人类精神现象学的新天地。在康德的启发下，李泽厚又富有创建性地提出了主体性实践哲学理论，把他的美学研究重心转移到人的主观心理领域，也就是心理本体建设。李泽厚以实践为基点，把人与自然紧密联系起来;又用积淀为中介，完成了从工具本体到心理本体的过渡。当然实践美学有自己的理论基础和优势，但也存在着一些理论发展上的困境，尤其是面对后实践美学的巨大挑战，这是实践美学理论研究者所应深思的课题。本论文试着以开拓实践美学新境界，创建实践美学新天地为旨归，在坚持实践本体的立场上，对实践美学思想进行反思，以期获得理论和实际的应用价值。
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