【摘 要】
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该文分三章对《孝经纬》作初步探讨.第一章结合谶纬文献,探讨《孝经纬》的发展流变,最后得出结论:如同其他谶纬典籍,《孝经纬》出现于西汉末年至东汉初年的一段时间内,在东汉一朝倍受重视;魏晋以降,因受统治者的排斥与禁毁而逐渐散佚,明清以来不断有人辑佚;到今天为止,其辑佚工作基本完备.第二章从原始文献的整理爬梳入手,从文献阐释角度对《孝经纬》作初步研究.从对历代著录、文献徵引乃至后代辑佚著作的考察看,《孝
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该文分三章对《孝经纬》作初步探讨.第一章结合谶纬文献,探讨《孝经纬》的发展流变,最后得出结论:如同其他谶纬典籍,《孝经纬》出现于西汉末年至东汉初年的一段时间内,在东汉一朝倍受重视;魏晋以降,因受统治者的排斥与禁毁而逐渐散佚,明清以来不断有人辑佚;到今天为止,其辑佚工作基本完备.第二章从原始文献的整理爬梳入手,从文献阐释角度对《孝经纬》作初步研究.从对历代著录、文献徵引乃至后代辑佚著作的考察看,《孝经纬》各篇出现的时间早晚不一;从各篇佚文来看,其内容互有重复甚至抵牾,体例也不一致,从而说明《孝经纬》非一时一人之作.就《孝经纬》对《孝经》的阐释来讲,又表现出传统注解方式与非传统阐释方法共存的特性.第三章从"孝道观"的发展演变考察了《孝经纬》的"孝道"理论.《孝经纬》在继承《孝经》对"孝"的传统理解的基础上,又向前迈进一步,将其从政治伦理范畴中提升出来,发展为宇宙间无所不在的最高准则,为自己神化"孝"道找到了依据,而这也正是《孝经纬》中反传统解读方式存在的深层原因.基于对《孝经纬》的研究探讨,该文亦试图在《孝经》与《孝经纬》的对比研究中,寻绎经书与纬书的关系.从二者所生成的文化背景、成书年代、作者、流派归属、思想内容、作用影响及其价值等方面的比较来看,经书与纬书乃不同文化学术流派在不同的历史时代,依据不同的历史需要而作的不同性质的对天、地、人三者的不同文化阐释,对中国历史的发展、对中国传统的思想观念产生了不同的影响,在不同的历史阶段上发挥过不同的历史作用.
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