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首先对玄奘之翻译理论家底进行了清理，同意"既须求真，又须喻俗"乃是他人"辗转误引"所致，认为"正翻"与"义翻"系新的张冠李戴，对他人将"圆满调和"定为玄奘之翻译思想进行了分析，之后得出结论："五种不翻"乃是玄奘迄今仅见的译论。其次，对拥有"五种不翻"译论的玄奘是否可称翻译理论家甚或杰出的译论家进行了探讨，认为称其为翻译理论家不妨，但尊其为杰出译论家则过甚其誉。