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《明史·儒林传序》认为，“嘉、隆而后，笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣。”“时天下言学者，不归王守仁则归湛若水，独守程朱不变者，惟柟与罗钦顺云。”在理学与心学双峰并峥、明辩暗诋之时，罗钦顺“笃信程朱”；在与主阳明等人不断的论辩中，旗帜鲜明地阐发程朱思想。正因为如此，罗钦顺被后人誉为宋学“中坚”。但是，《明史》对罗钦顺思想的评论有些偏颇。实际上，罗钦顺对程朱理学并非亦步亦趋，而是“笃信”与“独守”中有所创新。时人批评罗钦顺对程朱思想多有“错看”，罗钦顺对此评论愤愤不平。但从罗钦顺思想的核心观点和哲学立场分析，时人对他的批评颇有见地。恰恰因为“笃信，、“错看“和“发明”，罗钦顺思想因而具备自身的特色，并得以在明代哲学史上独树一帜。