道医叶法善

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叶法善在道教医学与养生方面的践行,在道教史上留下了光彩不灭的篇章,为了中华道医文化的传承发展,需要继承叶法善“核其真伪”的科学态度和利济苍生的美德,对养生从业人员进行严格甄别,去伪存真,促进道医文化的健康发展,使传统养生文化的精华得以弘扬,要注重倡导医德。叶法善所践行的行医准则和医德标准,不仅对奠定传统医德规范起到了作用,开了唐代医学新风,至今细细品味起来仍然不失其教育意义。叶法善常年行道积德,志在救济世人,精诚施医,对求医者不分贵贱贫富,成为百姓眼中的再生华佗。我国当前社会,正是迫切需要弘扬这种高尚的医德,重树应为鱼水般的医患关系,促进社会更为和谐。
其他文献
根据《全唐文》里的《故金紫光禄大夫鸿胪卿越国公景龙观主赠越州都督叶尊师碑铭并序》,《正统道藏》里的《唐鸿胪卿越国公灵虚见素真人传》,《太平广记》里的《叶法善传》,叶法
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在有关叶法善的唐代文本之中,敦煌S.6836残卷属于叙事规模最大的传奇文字.此卷现存英国大英图书馆,不著作者,全卷长4.41米,可惜首缺尾完,尾题写有"叶净能诗",故被学界拟题为
会议
本文依据正史记载、藏内文献、金石碑刻和学界既有研究等,通过对叶法善交游的爬梳、考证,力图走近历史上“真实”的高道叶法善。其所交往的人士主要有三类:其一,人数最多的是道士
会议
历史上的叶法善为叶法善现象的兴起提供了前提,但这一现象的产生往往是人们内心当中的某种意识活动的结果。意识所具有的意向性功能促使人们在面对叶法善的历史及其遗迹时,构造
会议
在中国道教史上,向来以江西龙虎山张天师世家为"道教第一世家".其实,史料详尽的"中国第一道教世家"应该是浙江省松阳县叶法善家族.分析了叶法善家族能够成为中国第一道教世家
会议
综观神坛下叶法善的百岁人生,他与其他历史名人一样具有忠、孝、勤、能、善、静的人性光辉。他凭着自身的不凡进取,从浙中南偏远山区的一名普通道士,成为取得匡国济民不凡功绩的
会议
道教是中国土生土长的宗教,形成于东汉中后期,是中华文化重要组成部分.道教最初的组织有太平道和五斗米道.作为汉末建安年间就乔迁至松阳的叶氏家族,经过几百年的繁衍发展成为
会议
从唐叶法善的酒道及其传说引发出的话题,对武义乃至中国酒文化都具有超现实的意义。它不同于一般用酒之术,更多作为道医所具有的特点存在,在实际生活中,它深厚浑融的酒文化已远远
会议
介绍了道教传统医学的产生及变革,形成及发展,叶氏因炼胎息术而掌握吐纳、导引、龟息、胎食、辟谷等道教高深养生法则,所以能闭住呼吸长时间在深水(水府)里潜泳;或利用轻身功法在燃
会议
千余年来,叶法善道教医学的传奇、传说还具备优秀民间文学应有的特征。今天,从道教医学切入实质,寻觅禅宗的道家之源,对研究道教的生存发展、道医养生、哲学思想无疑是一份珍贵的
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