梅耶荷德相关论文
梅耶荷德的戏剧观体现了对斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系激进的反叛。从根本上讲,这种激进的反叛与斯坦尼斯拉夫斯基的基本戏剧观并不......
董行佶同志的《戏,是演给观众看的》(载《人民戏剧》1980年10月号),通篇都是创造角色的甘苦之谈,个中滋味也许只有演员同志才能充......
什么是话剧的民族化?概括地说,话剧民族化的灿烂之花,需要得到两种养料的滋补:一是民族的生活,二是民族的美学。前者主要体现在话......
格洛托夫斯基自认“是由斯坦尼斯拉夫斯基体系培养起米的”,“研究过所有的欧洲及欧洲以外的演员的专业练功法”。其中最主要的有:......
一九三六年二月,《真理报》发表《杂乱无章代替音乐》,评歌剧《姆岑斯克县的麦克佩斯夫人》。在这篇对肖斯塔科维奇的歌剧进行毫......
艺术的美妙就在于变化梅耶荷德《怀玉惊梦》的大幕刚刚拉开,蓝光临扮演的石怀玉出场就得了一个“碰头彩”,接着是长达80句一大段[......
中西交汇：———百年戏剧回望廖奔十九世纪后期，欧洲列强的坚船硬炮摧毁了东方古国封闭而腐朽的大门。从此，中西方文化的互相隔绝局面......
<正>俄罗斯戏剧有着光荣的历史和伟大的传统,以奥斯特洛夫斯基、契诃夫为代表的剧作家和斯坦尼斯拉夫斯基、梅耶荷德为代表的戏剧......
综观一生,格洛托夫斯基的戏剧思想最重要的有两点:一、质朴戏剧的美学和方法;二、走出剧场,直指生命和创作。前者即指上世纪60年代......
中国传统戏曲在世界戏剧舞台上独树一帜,自成体系。不仅滋养了我国的戏剧家、导演、演员,也以其巨大的艺术魅力影响了不少西方戏剧......
斯坦尼斯拉夫斯基表演体系形(以下简称“体系”)成于19世纪末至20世纪初的苏联。期间经历了俄国十月革命和民主革命政治时期。“体......
【正】五角色行当体系在西方与中国的不同命运如上所述,欧洲戏剧的行当体系是在古典主义时期形成的,它之所以形成,原因是多方面的......
