柳田国男相关论文
柳田国男的《传说论》被视为传说研究领域的经典之作。然而,相对于当下学科论述中对于柳田国男传说定义的孤立引介,其以《传说论》......
中日两国最早翻译的西方民俗学概论，都是班妮的《民俗学手册》（The Handbook of Folklore,1914），时间都是20世纪20年代后期，相差不过一......
民俗学之父柳田国男从民俗学角度对妖怪文化进行了解读,阐释了其存在的合理性,并提出了“零落说”,即“妖怪是由神降格而来”。柳......
交往是人类最基本的社会活动形式,任何个人在社会中都不能离开他人而存在。交往的种类是多种多样的,它大可以是国家、民族和阶级间......
建立中国民俗学学派是一个大问题。就这个问题，我想讲几个方面，包括建立这个学派的必要性和可能性，中国民俗学的特殊性格。旨趣。目的......
国内学界以往对柳田国男的研究侧重点在其民俗学思想的内容与发展,但关于其农政思想研究几乎是空白,提及农政学的部分文章也大多是......
《山海经》在奈良时代（相当于中国的唐代）已传入日本,在江户时代（相当于中国的明、清时代）出版了《怪奇鸟兽图卷》。此书绘图作者不详,......
柳田国男是日本民俗学的创始人。他在长期的研究过程中 ,通过在农村的实地调查 ,总结出了农村文化、教育的经验 ,提出了适合于农村......
《民间传承论与乡土社会研究法》一书是日本著名民俗学家柳田国男的重要理论著作,该著作以“民间传承论”与“乡土生活研究法”两......
第二次世界大战特别是60年代以来,日本民俗学之父柳田国男对日本史学发展的影响与日俱增。因此,探讨和揭示柳田的史学思想,不仅有......
20世纪30年代左右,柳田国男在《民俗艺术》杂志和民俗艺术丛书中对诸多民俗艺术事象进行了细致入微的研究.他强调民俗艺术所具有的......
目前学界普遍认为,柳田国男对于作为传承资料的表演艺术,即民俗表演艺术研究,是持否定态度的.各地流传下来的歌谣、舞蹈、戏剧等表......
乡土文学发展到今天似乎已经比较成熟了，它成为地方风景、乡村农民、土俗民风等的代名词，显得清新而自然。但乡土文学作为一个独立的......
“民俗学是走出来的学问” ,这话越来越得到民俗学界的认同。日本民俗学之父柳田国男从乡土远野走来 ,(他创办的《乡土研究》及早......
柳田国男与高木敏雄等人在大正二年(1913年)创办了杂志,这是日本民俗学史的开端.为了在后边更好地介绍学术史,我们有必要介绍一下......
我对钟敬文这个名字的仰慕，是从在翻看《民俗学》杂志，拜读先生《中国民谭型式》①一文的时候开始的。说起来，这已是近五十年前的事了......
一、柳田国男时代的日本民俗学 施爱东：我先说说这次对话的目的。我想通过与福田老师就中日民俗学史上一些问题的对答，一方面让我......
