十六罗汉相关论文
在佛陀涅槃叙事框架下发展出的住世罗汉信仰是佛教史上比较特殊的一类信仰形态,因为承担于四方护法的宗教职能,所以呈现出特定数目......
天津蓟县独乐寺观音阁十六罗汉及二明王壁画,保存了元、明两次重绘及涂改画迹.壁画内容和罗汉像风格的特殊性,显示其底本应或多或......
罗汉(阿罗汉),在佛教中是修行达最高果位(档次)的和尚,地位次于佛尊和菩萨,但贴近民众而备受尊奉。因为佛寺主尊各佛,高踞于渺茫的......
杨新著贯休是唐末五代时期著名的画僧,尤其是他所创作的十六幅《应梦罗汉图》最为人们所称赏。由于年代久远,今天在中国大陆除了石......
四川省安岳县境内分布有大量唐宋时期的石窟寺和摩崖造像,是四川唐宋石窟寺和摩崖造像的重要分布区。圆觉洞是最重要的地点之一,造......
1987年,千佛造像幢在许昌市出土。关于该幢的雕造年代及雕刻内容一直存在不同认识,多认为是北周雕造。笔者近期对该幢进行了细致考......
全国各处保存着的组群罗汉像,如“四大罗汉”“十六罗汉”“十八罗汉”“五百罗汉”造像等,皆可分为梵相与汉相两种。经过美术考古......
2013年间，洛阳民俗博物馆征集到一组明清时期民间木雕罗汉造像。其姿态各异，面目须眉、袍带衣纹、五官神韵等依然清晰可辨，风采奕奕，令......
研究西藏佛教美术，不能不参考一本重要的工具书《造像量度经》。这部书的译者是蒙古族学者工布查布，他将此经由藏文译为汉文，又根据有......
<正>康乾盛世是清朝国力鼎盛时期,清代绘画也随之走向繁盛,丁观鹏就是这一时期活跃在画坛上的著名宫廷画家。丁观鹏(1736~1795年)......
收藏在美国华盛顿佛利尔美术馆《五罗汉渡海图》,迄今鲜见讨论。本文从罗汉的缘起及其到明代中期的演变,试图阐释画中罗汉的意涵,......
<正>罗汉画兴起于中晚唐,盛行于五代宋元,沿袭至明清,而两宋时期尤为鼎盛。作为南宋画院画家的刘松年,不但留下了杰出的山水画作品......
精微艺术雕刻由微型雕刻向“精细”“精致”“精巧”“精美”拓展而来。一般说，微型雕刻注重雕，精微雕刻注重刻与绘。精微雕刻最为显......
陕西北部北宋、金代石窟分布在以延安为中心的陕北高原,涉及至少13个市、县的近50个地点,北宋晚期至金代早期为基本发展期。石窟结......
达摩，是中国禅宗的始祖，他生于南天竺（即古印度），东魏天平三年（536）在洛滨去世。相传，达摩曾在洛阳嵩山五乳峰面壁禅修，入定时，进洞闭目面壁，......
<正>贯休(832-912)的《十六罗汉图》在画史上大名鼎鼎,近世的研究也很兴盛。其真迹虽久已无存,但传本尚在人间。清厉鹗(1692-1752)......
