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“二八年华”是人们常用的俗语，但“二八”具体何指，人们似乎并没有细心考究过，一般的解释认为是指二八——一十六岁的年龄。实际上，“......
《民族艺术》2002年第2期刊登了刘银昌先生的大作《也谈“二八年华”之“二八”——与吴效群先生商榷》,对发表在该刊2001年第3期......
旅游是主客文化双向交流的过程,中国出境游客在领略外国文化风情的同时,也把自己的文化修养呈现给外国人,外国人通过中国游客境外......
《栽秧山歌》是云南红河的哈尼族著名的多声轮唱代表性民间歌曲曲目,这首民歌中蕴含着哈尼族的民族文化,以人类学的视点来纪录和分......
甘肃临夏和政牙塘社火“牛犊爷”,是当地民众在民族交界地带举行的一种原生民俗仪式活动.据传始于元末明初,流传至今.“牛犊爷”在......
仪式中的实物符号主要包括形似象征、音似象征和意似象征三种类型。实物符号具有多义性和模糊性,人们对实物符号有多种解读的空间......
将“人类学”与“博物馆”放在一起讨论，并不是要讨论博物馆之于人类学家的重要性，而是在讨论问题的另一个层面，即人类学家之于博物馆......
