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作为中唐儒学的典型代表,权德舆很看重君子的道德品行和人格修养。贞元十八年（802）执掌贡举期间所出策问,主要对《易》、《礼》、《......
<论语>所记是孔子的轶事,开志人小说体例的先河,艺术技巧达到了相当水平,是志人小说的源头.<史记>中的<日者列传>,从形式到内容都......
“语”是上古时期非常重要的文献，它是一种载录“善言”的文体。从上古语类文献本身的发展来看，它们因产生于不同的历史时期，所以在生......
《论语》作为先秦儒家的代表著作，其书名中的“论”字有作“伦理”解、“编纂”解、“讨论议论”解、“把有序的言说编次成佚”解、......
文章选取《论语》学而篇及其两个最为著名的英译版本——辜鸿铭译本和理雅各译本作为语料,运用情景语境理论将原文及两版译文进行......
《论语》的英译本一直是众多学者研究的对象。本文从著名华人译本辜鸿铭《论语》出发,分析译本中"厚翻译"现象的表现形式,探讨影响......
在日本平安前期大量派遣遣唐使,积极主动吸收唐文化而形成独具特色的＂唐风文化＂背景下,儒家经典《论语》成为官学机构的必读书籍。文......
孔子所说的“兴”，意为“起情”，即诗歌可以通过具体的艺术形象激发人的情感，使人受到启发、启迪，从而使、人的思想认识与修养得到提高......
“兴”这一词其源头来自上古时期的乐舞。《论语·泰伯》有“兴于诗，立于礼，成于乐”之说，乃孔子心目中理想人生之写照。自此“兴......
<论语>中的"得"出现了很多次,通过分析其用法可以看出,"得"字语法化现象在<论语>中已有所征兆,并初具基础.......
古之注者解《论语》"事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣"中"数"为"烦数"、"列举"、"控诉"、"不信"、"计数"五种意思。第一种意思注者最......
<诗>、<书>二籍是儒家的要典,也是孔子授徒的重要读本,正确理解"<诗><书>执礼"的意义,对我们全面把握孔子的言教思想无疑是大有裨......
儒家经典<论语>涉及的内容相当广泛,其哲学、政治、教育等内容人们常有提及,而对其历史人物的评价这一方面,目前所论尚不多见.本文......
对《论语》的时间信息，古今学者以体会为主，以考据为辅。观察角度少，纳入时间信息考察的资料总量少，纠错机制不健全，是其基本缺陷。由此......
书名中的"论"字作"伦理"解、"讨论"解、"杂陈"解、"选择"解都是不正确的,只有"编纂"义是正解.这牵涉到词汇上的本义后见现象:即引......
《论语》在现代社会也依旧葆有其不可磨灭的价值意义。其以“仁”为核心的思想构筑了超越时代与历史的人类理性世界的精神标高，首次......
