【摘 要】
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良宽禅师除弘法外,平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚,生活过得非常简单。有一天晚上,他从外面讲经回来,刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅芦,小偷看到禅师回来了,慌张得不知如何是好。 良宽和悦地对双手空空的小偷说:“找不到可偷的东西吗?想你这一趟是白跑了,这样吧!我身上的这件衣服,你就拿去吧!” 小偷抓着衣服就跑,良宽禅师赤着身子,在月光下看到小偷的背影,无限感慨地说:“可惜我不能把这美丽的月亮送给
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良宽禅师除弘法外,平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚,生活过得非常简单。有一天晚上,他从外面讲经回来,刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅芦,小偷看到禅师回来了,慌张得不知如何是好。
良宽和悦地对双手空空的小偷说:“找不到可偷的东西吗?想你这一趟是白跑了,这样吧!我身上的这件衣服,你就拿去吧!”
小偷抓着衣服就跑,良宽禅师赤着身子,在月光下看到小偷的背影,无限感慨地说:“可惜我不能把这美丽的月亮送给他!”
“美丽的月亮”,象征着我们的自性,每一个人,自性中都有无限的宝藏,假如能识得自家宝藏,何用偷窃他物?禅师的惋惜,不能将美丽的月亮送人,正是告诉天下众生,人人都有佛性至宝,何必沦为窃盗?(来源/凤凰佛教)
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在南阳盆地漫游 在故乡南阳盆地漫游, 在祖先决定了的两万平方公里的命运内漫游。 我,一个热爱三弦琴的民间歌手, 怀抱静脉、动脉和热肠这三根琴弦。 歌谣、琴声,弥散于河南、陕西、湖北三省 摩肩接踵处的夜色星光…… 谁在聆听并颤抖? 孤立的马,白头的芦苇,新娘婚床前的烛光? 伏牛、武当、桐柏、秦岭,四座山脉 连绵簇绕而成南阳盆地—— 我的琴声、歌谣,焕发出盆地边缘花环般的黎明、
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题记:2015年3月的一天,我被扔在一棵巨大的菩提树下,用自我的迷失去领悟吴哥窟的伟大。同为世界新七大奇迹之一,吴哥窟比马丘比丘更庞大、复杂、丰富、神秘,正如我去年写的《马丘比丘之外》,这组关于吴哥窟的诗是我今年的心血之作。周达观的《真腊风土记》和蒋勋的《吴哥之美》对我的写作大有助益。 石 源 吴哥窟成了一朵曼陀罗 花瓣在帝国的花萼中开放 一座座堂皇的寺庙倒塌 最后显露的都是方石吮着圆石
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积 雪 这不是创伤的白,也不是沉默的净 深陷在雪中的鸟啼 不知道是否 还保存着红如山花的声韵?依稀悬在 根腰的琴,是悲?是喜 那株野核桃树 依然故我 泪水不够,就借来一些星辰 作为,挂在 枝头的残果。野雉 即将死去 斑鸠,也在闹着离婚。唯有那只白孔雀 绝世独立的情 还在向你 频频开屏。诗人,雪积得很厚了 它不但积在地面 也积在你的心上。它不仅 让你感到 词语的
听出来 是个年迈的人 在吹笛子 声音里有属于他的花样年华 在缺乏经验的大地 一个听从神谕 做个奋发的年轻人 河水轻拍两岸 一旦告别了父母 再次来到月光下敲门 便是游子还乡 先是他 后来有那个花容月貌的妻子 一些他才记得的生活细节 一辆煤烟的火车 载着广东揭阳来的 年轻的父亲 全身流着年轻的血液 今晚干净的没有一丁点儿梦 犹如他一贫如洗的70年代 我正写下一行
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