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“死生有命,富贵在天。”(格言)
“扼住命运的咽喉!”(贝多芬)
“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”(欧阳修)
你如何理解“命运与人生”的关系?请以“命运”为题目写一篇议论文,不少于800字。
【写作点拨】这个命题把选修教材、必修教材与高考命题紧密联系起来,以贝多芬的事迹、欧阳修的论断正面立论,引导人们积极把握命运,理性思考人生,同时摈弃一直以来主宰人心灵的“死生有命,富贵在天”的消极思想。要注意积累和善于运用与命运抗争的新鲜素材,要注意正反结合。不能忽视的写作要求是:以“命运”为题目,写成议论文。
达尔文的成功在于:“我有强烈的多样的兴趣,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。”但也有很多人的成功是被生存、环境、责任、道义等“逼”出来的,他们起初对自己所从事的工作并不感兴趣,却不得不付出全部的努力,所谓“先做自己该做的事,再做自己喜欢做的事”。
你怎么认识这些问题?请联系生活,写一篇议论文,谈谈你对“兴趣与成功”的看法。题目自拟,立意自定。不少于800字。
【写作点拨】兴趣是最好的老师,带着兴趣做事往往成功的几率更大,但并不是每个人都有机会将兴趣与终身的职业联系在一起。这个命题从以下角度立意较为新颖:在承认兴趣是最好的老师的同时,更要坚信“戴着‘脚镣’也要‘跳舞’”,因为人是社会的成员,不是每个人的兴趣都能创造社会价值,不是每个人都能主宰自己的兴趣,今天的“脚镣舞”可能成为明天的兴趣,甚至可能成为你人生书卷上的闪光点。注意文体要求:写成议论文。
阅读下面的材料,按要求作文。
钱理群的一个学生,每次听课都坐在第一排离钱老最近的位置,每个节点都能及时反应,课后总要上前与老师攀谈,而且能列出老师讲得好在哪里,恰合老师的心意,钱老对这个学生的好感与日倍增。终于有一天,该学生对钱老说:“钱先生,我想到美国去,您能帮忙推荐吗?”钱老欣然同意。之后,该学生再也没有和钱老联系过。
要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体;②不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写;④不少于800字。
【写作点拨】本材料使用欲抑先扬手法,前面的铺垫似乎旨在给考生一个出乎意料的结局。读懂材料其实并不难,立意方向主要是引导感恩,培养学生知恩报恩的思想和情怀。写作的两个易忽视点是:①肯定学生好学的品质和善学的能力;②联系实际阐述观点。
拟题示范:吃水莫忘挖井人;“修桥”与“拆桥”;聪明未必高尚;“敏而好学”与“乐不思蜀”……
在下面横线上填空合适的词语,然后紧扣题目作文。
舌尖上的
要求:立意自定,用规范汉字作文,不能写成诗歌,不少于800字。
【写作点拨】考场作文能写出亮色、吸引眼球的一个重要途径是逆向思维或延展思维。逆向思维属对立性思维,即是与非的思维,如“开卷有益”与“开卷未必有益”,“近墨者黑”与“近墨者未必黑”;延展思维是由此及彼的思维,如从“舌尖上的中国”到“舌尖上的浪费”“舌尖上的阴谋”等等。 这种思维常常能让读者从习惯性思维中解脱出来,推陈出新,给人一种与众不同的新鲜感、独特感。此题可以由实而虚,从美酒佳肴、有毒食品到甜言蜜语、流言蜚语等,如“舌尖上的毒液”,从有毒食品到流言蜚语;“舌尖上的灾祸”,从乱食招病到乱说惹祸……
阅读下面的文字,按照要求作文。
1976年,乔布斯、沃兹尼亚克和韦恩创办苹果公司,韦恩负责设计了第一个“苹果”徽标、起草了最早的“合伙合同”和“苹果一号”使用手册。但公司成立仅12天,韦恩便以800美元卖掉自己拥有的10%苹果股份(今市价350亿美元),犯下最“昂贵的错误”。在年仅56岁的乔布斯病逝时,77岁的韦恩惋惜地流露真情:“他们是真正的工作狂,像旋风一样。这样对事业很好,对身体很不好……如果当年继续和他们一起工作,我现在可能成为坟墓中最富有的人。”
请根据阅读材料后的感悟和联想写一篇文章。要求:①自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;②不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写;④不少于800字。
【写作点拨】该命题作文的立意具有多向性。一是从经济利益、人生价值观等角度对韦恩的行为予以否定,二是从因祸得福、福祸相因的角度对韦恩的行为予以褒扬;三是介于二者之间,站在中间立场对韦恩的得失予以个性化评估。文体选择为议论文。可拟题为“得失之间”“生命的价值”“鱼和熊掌如何兼得”……
在这个平凡的世界里,美丽的事物似乎总是短暂的。白雪无瑕,却一见阳光便融化;烟花炫目,却只是一瞬间的繁华;晚霞旖旎,却躲不过黄昏的追杀……红颜薄命,成了世界万物最真实的魔咒!
曾见过一株月桂,半边葱茏的背后却是狰狞可怖的疤痕,美感全无,叫人无比惋惜。究其原因,只为曾繁花似锦,十里飘香,引得众人频频留意,争相采撷,随后一不小心将还算幼树的月桂折断了树干。这株月桂虽侥幸活了下来,却终成一棵丑树,留下黑色古老的沉痛引人深思。
月桂虽然断枝,却活了下来,美人却没有那么幸运。“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”一方才女,诗书棋艺名冠佳丽;一曲《霓裳》,倾国倾城笑傲古今;一脸娇容,六宫粉黛俱无颜色;一条轻纱,被诬祸水魂断马嵬。她其实与亡国关系不大,细察历史你也会发现她的冤屈。奈何美人乡里英雄冢,当英雄失势,人们便将罪过加在美人头上。美丽注定不凡,不凡注定被暗算……
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”美丽成殇,几成定势。岳飞精忠报国,直捣黄龙,这何尝不是忠义之美,却屈死风波亭,让“青山有幸埋忠骨”;布鲁诺坚持真理,追求科学,这何尝不是正义之美,却被教会钳制,活活烧死,灰飞烟灭在罗马广场上,使太多的追随者不得不望而却步;梁山伯与祝英台真心相爱,至死不渝,这又何尝不是人性之美,却终因家世悬殊,被迫分离,落得相约黄泉,化作蝴蝶,演绎出一段凄美,令人叹惋……凡此种种,你会明白,越是美丽的事物越是留不住,越是留不住的美丽越能动你的情,揪你的心。 历史的长河奔流不止,留下痕迹的人确实不少,可主体依然是那些大部分什么也没有留下的普通大众。他们没有美貌,不会祸国;没有功绩,不会殃民;没有出众的人品,不会惹妒。他们在自己的世界里,看着不凡之人做着非凡之事,他们只会将那些凋落的美当作饭后谈资,即使感慨万千,也只是一笑置之。他们没有远大理想,只求身体健康,家庭和睦,无饥寒之忧。他们毫无美感,毫不起眼,卑如草芥。却也只有这些草芥,躲过了一场场腥风血雨,最终顽强地活了下来。
在这个平凡或不平凡的世界里,如果美丽,注定成殇,不如让我们选择一件平凡的外衣,静静地看着堂前花开花落,天上云卷云舒,惬意地享受一方宁静吧!
【点评】本文以深刻见长,以丰富的例证、清晰的层次、严密的逻辑和深入的剖析诠释了美丽之“殇”。在行文结构上,先由物及人,从月桂到玉环,再由点入面,从美人到英雄,多角度、全方位阐释“美丽成殇”的道理。最后得出结论:远离美丽,呵护平凡,享受宁静。一切水到渠成。从反面立意,看似消极,其实真实直率,引人思考。全文多用排比句,整齐而有气势,又没有刻意雕琢之嫌。
“读”是一种投入的状态,是心与心坦诚的面对,是发自肺腑的交流,是一种智慧式的领悟。文字可“读”,自然可“读”,人物可“读”;庄子“读”大鹏,陶渊明“读”园田,卡夫卡“读”人的异化……“读”使心灵饱满充盈,使思想提升飞跃。
请以“读”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
【写作点拨】该题属于材料引出话题类作文。因此,材料的提示性作用,考生一定要充分利用好。审读材料,不难发现:第一句话重在提示考生“怎样读”。第二句话重在提示考生“读什么”以及“谁读”。第三句话重在提示考生“为什么读”,“读”有什么价值。如果考生能够在审题环节,认真领悟题中材料的提示,启迪思维,将“读”这一相对宽泛的话题,化大为小,化抽象为具体,并且选准一点去写,就不难写出深刻文、出彩文。
我们是自然的孩子。丰富多情的大自然,洗净了我们的心灵,让我们见到生命的真实与绮丽,质朴和永恒。
蒙蒙水汽,四野穹庐,那人荡着轻舟,起伏在灵动的清水中。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”他用缠绵的音色呼唤着伊人,心似风铃,此起彼落,扣敲着,微震着。他与自然贴得最近,他熟悉那寥寥的绿原,展翅的苍鹰,正是这自然的一切,赋予他诚挚的心灵,智慧的歌声。《诗经》这动人的智慧在自然中酿成,它的轻灵在自然的指纹中流动,也流淌在人们的血液中,让我们成为大地的儿女。自然,告诉我智慧和圣洁之所在。
在一片被黄昏涂抹的山坳里,云倏忽往来。庄子立在屋檐下,看涛声云灭。飘飞的雨,只一线,划过庄子的眼睛,便染绿了南国的千山万壑。在自然的怀抱中生长,庄子有超脱的浩然之气。他对自然界的每一种生物都抱有慈悲。他从不以人的标准来要求万物具有应有的用途。他尊重自然,也逍遥于自然。他是个老顽童,从一个村庄抵达另一个村庄,如同一条溪流碰碰另一条溪流的脸和鼻孔。他化为鲲,游于云海之间。他化为鹏,展翅与苍穹之上。他逍遥而自由地活着,而这一切都是自然赋予他的。自然,告诉我浩然和辽阔之所在。
他也曾经拥有“大济苍生”之志,但是现实的苦闷让他远走高飞,归隐山林。“采菊东篱下,悠然见南山。”他快乐于园田,纵使耕植很劳累,但他总与满足和自在相伴。自然教会他高洁,在自然中,他看到了自己本真的影子,他在自然中也显出真实。他在自然中感受着来自灵魂深处的自由,体会着人生最本真的意义。他就是陶渊明,隐逸的大诗人。也许他无法释怀官场的黑暗,于是,他“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。但是自然给他希望。他也感受到“山气日夕佳,飞鸟相与还”的乐趣。他在自然中陶冶情操,让身心放松,感受着园田农夫的潇洒自在。自然,告诉我高洁和博大之所在。
读自然,我们的思绪变得缤纷而绚丽。我们畅想纯洁、逍遥、广博、浩然,这些在自然中应有尽有。我们要获得心灵的明净,便要回归自然。我们欣赏花开,听飞鸟掠过天心的声音;听懂水流,观赏春花秋月。在这浑浑噩噩,匆匆忙忙的世界中,有时候我们需要静静伫立在池边,只是听听那池音,听听大自然的声音。我们的心是纯洁的,透明的。我们能以一种善良提炼出世界的光芒,提炼出折射在一花一叶上给我们的启迪,在自然的原始意味中,蕴含的是一种逍遥的境界。
自然是生命的本源。
【点评】初看此文,我不禁大为担忧,这么大的题目是很难把握的,而读罢文章,令我感觉满口余香。在考场短短的时间里,小作者能够在笔尖流淌出如此清新淡雅、细腻超然的文字,真是难能可贵。对“自然”,她没有一味地描摹状情,而是巧妙地将自己的心境与感悟融入进了对《诗经》、庄子、陶潜的解读中。从文中我们可以感受到,她爱《诗经》,爱庄子,爱陶潜,更爱自然。文章中看不到那种羞涩忸怩的小女儿情感,为我们呈现的是宁静祥和、超然豁达的情怀。她能领悟到“在自然的原始意味中,蕴含的是一种逍遥的境界”,深得其中三昧。在这样一个理解层次上作出的文章,结构、语言等自然成了细枝末节。正如黛玉所推崇的,上品诗文要“意趣真”。
“扼住命运的咽喉!”(贝多芬)
“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”(欧阳修)
你如何理解“命运与人生”的关系?请以“命运”为题目写一篇议论文,不少于800字。
【写作点拨】这个命题把选修教材、必修教材与高考命题紧密联系起来,以贝多芬的事迹、欧阳修的论断正面立论,引导人们积极把握命运,理性思考人生,同时摈弃一直以来主宰人心灵的“死生有命,富贵在天”的消极思想。要注意积累和善于运用与命运抗争的新鲜素材,要注意正反结合。不能忽视的写作要求是:以“命运”为题目,写成议论文。
达尔文的成功在于:“我有强烈的多样的兴趣,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。”但也有很多人的成功是被生存、环境、责任、道义等“逼”出来的,他们起初对自己所从事的工作并不感兴趣,却不得不付出全部的努力,所谓“先做自己该做的事,再做自己喜欢做的事”。
你怎么认识这些问题?请联系生活,写一篇议论文,谈谈你对“兴趣与成功”的看法。题目自拟,立意自定。不少于800字。
【写作点拨】兴趣是最好的老师,带着兴趣做事往往成功的几率更大,但并不是每个人都有机会将兴趣与终身的职业联系在一起。这个命题从以下角度立意较为新颖:在承认兴趣是最好的老师的同时,更要坚信“戴着‘脚镣’也要‘跳舞’”,因为人是社会的成员,不是每个人的兴趣都能创造社会价值,不是每个人都能主宰自己的兴趣,今天的“脚镣舞”可能成为明天的兴趣,甚至可能成为你人生书卷上的闪光点。注意文体要求:写成议论文。
阅读下面的材料,按要求作文。
钱理群的一个学生,每次听课都坐在第一排离钱老最近的位置,每个节点都能及时反应,课后总要上前与老师攀谈,而且能列出老师讲得好在哪里,恰合老师的心意,钱老对这个学生的好感与日倍增。终于有一天,该学生对钱老说:“钱先生,我想到美国去,您能帮忙推荐吗?”钱老欣然同意。之后,该学生再也没有和钱老联系过。
要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体;②不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写;④不少于800字。
【写作点拨】本材料使用欲抑先扬手法,前面的铺垫似乎旨在给考生一个出乎意料的结局。读懂材料其实并不难,立意方向主要是引导感恩,培养学生知恩报恩的思想和情怀。写作的两个易忽视点是:①肯定学生好学的品质和善学的能力;②联系实际阐述观点。
拟题示范:吃水莫忘挖井人;“修桥”与“拆桥”;聪明未必高尚;“敏而好学”与“乐不思蜀”……
在下面横线上填空合适的词语,然后紧扣题目作文。
舌尖上的
要求:立意自定,用规范汉字作文,不能写成诗歌,不少于800字。
【写作点拨】考场作文能写出亮色、吸引眼球的一个重要途径是逆向思维或延展思维。逆向思维属对立性思维,即是与非的思维,如“开卷有益”与“开卷未必有益”,“近墨者黑”与“近墨者未必黑”;延展思维是由此及彼的思维,如从“舌尖上的中国”到“舌尖上的浪费”“舌尖上的阴谋”等等。 这种思维常常能让读者从习惯性思维中解脱出来,推陈出新,给人一种与众不同的新鲜感、独特感。此题可以由实而虚,从美酒佳肴、有毒食品到甜言蜜语、流言蜚语等,如“舌尖上的毒液”,从有毒食品到流言蜚语;“舌尖上的灾祸”,从乱食招病到乱说惹祸……
阅读下面的文字,按照要求作文。
1976年,乔布斯、沃兹尼亚克和韦恩创办苹果公司,韦恩负责设计了第一个“苹果”徽标、起草了最早的“合伙合同”和“苹果一号”使用手册。但公司成立仅12天,韦恩便以800美元卖掉自己拥有的10%苹果股份(今市价350亿美元),犯下最“昂贵的错误”。在年仅56岁的乔布斯病逝时,77岁的韦恩惋惜地流露真情:“他们是真正的工作狂,像旋风一样。这样对事业很好,对身体很不好……如果当年继续和他们一起工作,我现在可能成为坟墓中最富有的人。”
请根据阅读材料后的感悟和联想写一篇文章。要求:①自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;②不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写;④不少于800字。
【写作点拨】该命题作文的立意具有多向性。一是从经济利益、人生价值观等角度对韦恩的行为予以否定,二是从因祸得福、福祸相因的角度对韦恩的行为予以褒扬;三是介于二者之间,站在中间立场对韦恩的得失予以个性化评估。文体选择为议论文。可拟题为“得失之间”“生命的价值”“鱼和熊掌如何兼得”……
在这个平凡的世界里,美丽的事物似乎总是短暂的。白雪无瑕,却一见阳光便融化;烟花炫目,却只是一瞬间的繁华;晚霞旖旎,却躲不过黄昏的追杀……红颜薄命,成了世界万物最真实的魔咒!
曾见过一株月桂,半边葱茏的背后却是狰狞可怖的疤痕,美感全无,叫人无比惋惜。究其原因,只为曾繁花似锦,十里飘香,引得众人频频留意,争相采撷,随后一不小心将还算幼树的月桂折断了树干。这株月桂虽侥幸活了下来,却终成一棵丑树,留下黑色古老的沉痛引人深思。
月桂虽然断枝,却活了下来,美人却没有那么幸运。“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”一方才女,诗书棋艺名冠佳丽;一曲《霓裳》,倾国倾城笑傲古今;一脸娇容,六宫粉黛俱无颜色;一条轻纱,被诬祸水魂断马嵬。她其实与亡国关系不大,细察历史你也会发现她的冤屈。奈何美人乡里英雄冢,当英雄失势,人们便将罪过加在美人头上。美丽注定不凡,不凡注定被暗算……
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”美丽成殇,几成定势。岳飞精忠报国,直捣黄龙,这何尝不是忠义之美,却屈死风波亭,让“青山有幸埋忠骨”;布鲁诺坚持真理,追求科学,这何尝不是正义之美,却被教会钳制,活活烧死,灰飞烟灭在罗马广场上,使太多的追随者不得不望而却步;梁山伯与祝英台真心相爱,至死不渝,这又何尝不是人性之美,却终因家世悬殊,被迫分离,落得相约黄泉,化作蝴蝶,演绎出一段凄美,令人叹惋……凡此种种,你会明白,越是美丽的事物越是留不住,越是留不住的美丽越能动你的情,揪你的心。 历史的长河奔流不止,留下痕迹的人确实不少,可主体依然是那些大部分什么也没有留下的普通大众。他们没有美貌,不会祸国;没有功绩,不会殃民;没有出众的人品,不会惹妒。他们在自己的世界里,看着不凡之人做着非凡之事,他们只会将那些凋落的美当作饭后谈资,即使感慨万千,也只是一笑置之。他们没有远大理想,只求身体健康,家庭和睦,无饥寒之忧。他们毫无美感,毫不起眼,卑如草芥。却也只有这些草芥,躲过了一场场腥风血雨,最终顽强地活了下来。
在这个平凡或不平凡的世界里,如果美丽,注定成殇,不如让我们选择一件平凡的外衣,静静地看着堂前花开花落,天上云卷云舒,惬意地享受一方宁静吧!
【点评】本文以深刻见长,以丰富的例证、清晰的层次、严密的逻辑和深入的剖析诠释了美丽之“殇”。在行文结构上,先由物及人,从月桂到玉环,再由点入面,从美人到英雄,多角度、全方位阐释“美丽成殇”的道理。最后得出结论:远离美丽,呵护平凡,享受宁静。一切水到渠成。从反面立意,看似消极,其实真实直率,引人思考。全文多用排比句,整齐而有气势,又没有刻意雕琢之嫌。
“读”是一种投入的状态,是心与心坦诚的面对,是发自肺腑的交流,是一种智慧式的领悟。文字可“读”,自然可“读”,人物可“读”;庄子“读”大鹏,陶渊明“读”园田,卡夫卡“读”人的异化……“读”使心灵饱满充盈,使思想提升飞跃。
请以“读”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
【写作点拨】该题属于材料引出话题类作文。因此,材料的提示性作用,考生一定要充分利用好。审读材料,不难发现:第一句话重在提示考生“怎样读”。第二句话重在提示考生“读什么”以及“谁读”。第三句话重在提示考生“为什么读”,“读”有什么价值。如果考生能够在审题环节,认真领悟题中材料的提示,启迪思维,将“读”这一相对宽泛的话题,化大为小,化抽象为具体,并且选准一点去写,就不难写出深刻文、出彩文。
我们是自然的孩子。丰富多情的大自然,洗净了我们的心灵,让我们见到生命的真实与绮丽,质朴和永恒。
蒙蒙水汽,四野穹庐,那人荡着轻舟,起伏在灵动的清水中。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”他用缠绵的音色呼唤着伊人,心似风铃,此起彼落,扣敲着,微震着。他与自然贴得最近,他熟悉那寥寥的绿原,展翅的苍鹰,正是这自然的一切,赋予他诚挚的心灵,智慧的歌声。《诗经》这动人的智慧在自然中酿成,它的轻灵在自然的指纹中流动,也流淌在人们的血液中,让我们成为大地的儿女。自然,告诉我智慧和圣洁之所在。
在一片被黄昏涂抹的山坳里,云倏忽往来。庄子立在屋檐下,看涛声云灭。飘飞的雨,只一线,划过庄子的眼睛,便染绿了南国的千山万壑。在自然的怀抱中生长,庄子有超脱的浩然之气。他对自然界的每一种生物都抱有慈悲。他从不以人的标准来要求万物具有应有的用途。他尊重自然,也逍遥于自然。他是个老顽童,从一个村庄抵达另一个村庄,如同一条溪流碰碰另一条溪流的脸和鼻孔。他化为鲲,游于云海之间。他化为鹏,展翅与苍穹之上。他逍遥而自由地活着,而这一切都是自然赋予他的。自然,告诉我浩然和辽阔之所在。
他也曾经拥有“大济苍生”之志,但是现实的苦闷让他远走高飞,归隐山林。“采菊东篱下,悠然见南山。”他快乐于园田,纵使耕植很劳累,但他总与满足和自在相伴。自然教会他高洁,在自然中,他看到了自己本真的影子,他在自然中也显出真实。他在自然中感受着来自灵魂深处的自由,体会着人生最本真的意义。他就是陶渊明,隐逸的大诗人。也许他无法释怀官场的黑暗,于是,他“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。但是自然给他希望。他也感受到“山气日夕佳,飞鸟相与还”的乐趣。他在自然中陶冶情操,让身心放松,感受着园田农夫的潇洒自在。自然,告诉我高洁和博大之所在。
读自然,我们的思绪变得缤纷而绚丽。我们畅想纯洁、逍遥、广博、浩然,这些在自然中应有尽有。我们要获得心灵的明净,便要回归自然。我们欣赏花开,听飞鸟掠过天心的声音;听懂水流,观赏春花秋月。在这浑浑噩噩,匆匆忙忙的世界中,有时候我们需要静静伫立在池边,只是听听那池音,听听大自然的声音。我们的心是纯洁的,透明的。我们能以一种善良提炼出世界的光芒,提炼出折射在一花一叶上给我们的启迪,在自然的原始意味中,蕴含的是一种逍遥的境界。
自然是生命的本源。
【点评】初看此文,我不禁大为担忧,这么大的题目是很难把握的,而读罢文章,令我感觉满口余香。在考场短短的时间里,小作者能够在笔尖流淌出如此清新淡雅、细腻超然的文字,真是难能可贵。对“自然”,她没有一味地描摹状情,而是巧妙地将自己的心境与感悟融入进了对《诗经》、庄子、陶潜的解读中。从文中我们可以感受到,她爱《诗经》,爱庄子,爱陶潜,更爱自然。文章中看不到那种羞涩忸怩的小女儿情感,为我们呈现的是宁静祥和、超然豁达的情怀。她能领悟到“在自然的原始意味中,蕴含的是一种逍遥的境界”,深得其中三昧。在这样一个理解层次上作出的文章,结构、语言等自然成了细枝末节。正如黛玉所推崇的,上品诗文要“意趣真”。