【摘 要】
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某种意义上讲,派尔特的流亡是一种解放。在西欧作为＂他方＂对其敞开的所有可能性中,派尔特听从内心的召唤选择了以＂钟鸣＂风格为特质的宗教音乐,并以此找回精神的本乡。《约翰受难
【基金项目】
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南京艺术学院2008年度校级重点课题《阿沃·派尔特宗教音乐作品研究》（编号：DGBLXAY08）的阶段性成果之一
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某种意义上讲,派尔特的流亡是一种解放。在西欧作为＂他方＂对其敞开的所有可能性中,派尔特听从内心的召唤选择了以＂钟鸣＂风格为特质的宗教音乐,并以此找回精神的本乡。《约翰受难乐》在＂回归＂宗教信仰与早期音乐原典的同时,进一步丰富和扩展了＂钟鸣＂风格,使音乐既有浓郁的宗教气息,又不失作曲家的创作个性与风格。需要强调的是,派尔特与宗教的关系不同于神权时代的作曲家与宗教的关系,如果说古者大多是一种被动的依附,今者则是对精神价值的自由寻求。正因为如此,在信仰普遍缺失的当代社会,派尔特的音乐才会引起越来越多的关注。
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