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摘 要 问题之所以为问题，从哲学意义来说，是因为问题从本质上来说是不能够根本性的解决，现实中所谓对问题的解决只是时代性的一种应对方案或解释。从某种意义上来说，我们只能对问题做出某方面、某个时代性的解答，提供一种可行的应对策略，而无法完全的解决问题或消除问题。那在教育的研究领域也同样如此，只能是基于研究者及其所处的特定环境对教育问题做出的尝试性解答，也就是说没有终极的“问题答案”。那么以“尝试性”的态度来看待、讨论、研究教育问题，它对教育理论本身的建构以及对研究者个体的成长都是具有积极意义的。
关键词 教育问题 教育理论 尝试性解答
一、 对教育理论建构的意义
（一）使得教育理论多元化
对于教育问题是以一种尝试性认识基础上的探究，那么不同的研究者基于自身的各方面条件素质和特定的研究环境对教育问题进行具有创见的解答，这将丰富教育理论的成果。这也意味着，教育理论体系是各个研究者从不同的视角，多角度的研究教育问题而形成的体系，那么它的视野将是广阔的、开放性的，而不是某一家之言，而是百家争鸣的学术融合，兼容并包。当然这种尝试性的解答必须是基于一定的逻辑进行的研究和解答，而不是任意而为或者像是古希腊时期智者派的无立场的相对主义，恰恰相反的是，尝试性解答是各研究者从不同的角度来研究教育问题，目的是给于教育问题更加全面、更加深刻的解答，指向的是“知识的确定性”即向真理的敞开，虚怀若谷的态度，而不是陷入无尽的相对主义的虚无，否定一切知识，这是值得注意的。对教育问题的尝试性解答从根本上来说就是承认教育问题解释的多样性，那么基于对教育问题解答而建构的教育理论同样是也是多样性的、多元化的，这对于教育理论自身的发展来说是极其重要的，避免教育理论陷入权威的束缚之中，保持教育理论体系的开放性，这可以增强教育理论的解释能力和拓宽解释范围，变得更加完善。
（二）使得教育理论更加全面
尝试性的解答带来教育理论体系的多元化，从多个角度来对当下的教育问题做出具有创见的解答，正是这种百家争鸣的解释使得对教育理论建构体系丰满起来，而不是单一的局限的某一派某一家之言，超越个体的能力、偏见等现实不足性。同时不同理论的出现必然使得不同学派之间观点的论辩，各学派相互发现对方理论的不足，批判各自的理论。在这样的背景下，那么各种理论迫于学术环境中的压力，也必然会不断的完善自我的理论，并且抛弃一些不合理的，同时吸收其他理论中可纳入到自己体系的东西，在这样的动态过程中，理论本身就保持了一种开放性。同时，在这样一种学术环境中，虽然各学派之间的理论相异，但是从整体上来说，教育理论将上升到一个更高的高度，同时也是更全面的。如在春秋战国时代的思想的百家争鸣，各学派对当时的社会问题提出了尝试的解答并且相互竞争，在这个互动的过程中，产生了很多可以说是跨时代的伟大创见，直到今天对我们对应对社会问题都还具有借鉴作用。
（三）使得教育理论具有创新性
创新来自于对习惯、权威的突破，而尝试性解答恰恰符合了创新的思维路线，敢于对权威的理论发起挑战，能够基于自我的思想来构建理论，为教育的问题提出解答。如果研究者都认定前人建构的教育理论是不可动摇，是完美无缺的，那么他们何以敢去突破和思考呢？不可否认我们的前人有很多伟大的创见，构建的教育理论也是具有合理性的，并且为当时的教育甚至现代的教育问题提供了伟大的见解，但是同时也不可否认，他们的教育理论也是具有时代的局限性的，也是存在问题的，他们之所以伟大是因为在探索教育问题中提出了创见性的理论，这种理论积极意义大于其存在的问题，而这些存在的问题正是后人不断去解答，去完善他们的理论的一个切入点。也为我们做尝试性解答提供了一个路径，“站在巨人的肩膀上前进”，需要有这样的勇气，才能具有创新的可能性。尝试性就是意味着需要创新，需要突破。尝试性的解答将在很大的程度上使得教育理论具有创新性，而不是一成不变的继承，否则教育理论将陷入“黑暗的中世纪”经院哲学的境地，封闭自我，毫无发展。
（四）使得教育理论具有时代性
任何一种教育理论都是对时代教育问题探究基础之上的解答或阐释。在人类教育历程之中，出现了许多伟大的教育教育家如柏拉图、夸美纽斯、赫尔巴特、卢梭、杜威等，他们对教育理论的发展都作出了巨大的贡献，很多教育思想著作成为了教育的经典。但是他们同样是具有局限性的，他们不可能完全超越他们的时代，人是历史性、社会性的存在，那么他们的思想同样如此。所以每个是时代的思想者都必须对时代的教育问题重新思考，重新对教育的问题作出当下的解答，这也就是为什么问题是不可能根本被解决的，只是在不同的时代、情境中被应对而已。对教育问题的尝试性解答使得时代的思想者能够、敢于去思考教育中永恒的问题以及当下教育实践中的问题，这对于教育理论的发展来说是不可缺少的，这样才能保持教育理论的时代性。
二、对教育研究者个体成长的意义
（一）提供给个体解答教育问题的勇气
对于我们出入教育学领域的新人来说，还没有形成必要的专业素养、没有形成教育研究的习惯、品质，通常对于教育问题都只会生搬硬套别人的理论，做一般性的解释，从实质上来说，对教育问题是没有任何自己的思想。在这样的学习过程之中，慢慢会形成思维的“惰性”以及“怯懦”，不敢去思考，不会去思考。而如果改变对教育问题研究的认识，基于一种尝试性的认识角度，则可以给个体以挑战权威、激发个体思考能力的勇气，至少个体敢于去做出自己的思考判读，也许一开始这种尝试性的解答是幼稚的，缺乏理论依据和逻辑思考的，但是思考的勇敢跨出了第一步，则可以在以后的学习之路慢慢的培养教育问题研究的一些基本素质，所以个体的创见勇气是至关重要的，而尝试性解答的认识将给个体去探索思考的勇气。
（二）历练个体的心智，提升思维的能力
每一次的思考，每一次的探究都是对个体的心智提升和历练。尝试性的对教育问题进行研究、思考、解答可以为个体提供历练心智的机会，培养思考、思维的能力，使得学习的过程本身就是探究、研究的过程，而不仅仅是知识性的积累或者是单纯的技能的训练。在这个过程中，个体的思考教育的问题，一是要求个体对教育的基本相关知识的把握；二是要求个体冲破习俗的束缚、偏见对教育问题进行思考；三是逻辑思维方式的运用。对教育的问题的尝试性解答的要求使得个体在学习的过程中是全面的发展，而不是片面、单一的应试，这也是对当下应试教育的一种超越。对我们来说，无疑还是提升自我的一个重要方式和过程。
（三）保持自我思想的开放性
学习的过程中，是不断积累的过程，知识、价值判断的形成过程等等。在这个积累的过程中不可避免的导致一种封闭性，不断的把学习到的东西纳入到自己的认知体系之中，一旦形成了一种封闭的“知识圈”体系后，个体很容易被学到的知识所束缚，这也就是为什么儿童的想象力是最丰富的。学习的过程就变成了一个自我封闭的过程，如何打破这种惯性呢？那么学习的过程应该从单纯的“输入”过程变成是与知识的“互动”过程，而互动过程的关键就是思考，产生自己对知识、问题的见解，这就是一种尝试性的对问题的解决。在这样的“互动”过程中，我们的思维才能保持一种开放的状态，既能够接受知识，同时又不被知识所束缚。对自我的开放、对他者的开放，这样的状态中产生的思想、观点、见解等才可能是知识性的而不是个人偏见。
（四）让个体具有创新性
在这个知识爆炸的时代，简单的重复是没有什么价值的，而最重要的个人的创见。同样对于教育问题的解答也是如此，个人必须做出创新的解答才具有价值，才能唤起人们的思考。尝试性的解答本身就是通过个体的创见来让教育理论建构多元化、全面性，个体的尝试性探究正是培养创新能力的过程，同时也是创见产生的过程。而这种能力恰恰我们时代最需要的、最有价值的尝试性解答。尝试性解答的认识观还必须加上审慎的态度和扎实的知识功底。
（作者简介：湖南涉外经济学院图书馆）
参考文献：
[1]周作宇.问题之源与方法之境[M].教育科学出版社，2000..
[2]冉亚辉.对教育理论“学以致用”论简单化的反思[J].当代教育与文化，2010（5）.
[3]刘旭东.教育学的困境与生机[J].教育研究，2005（11）.
关键词 教育问题 教育理论 尝试性解答
一、 对教育理论建构的意义
（一）使得教育理论多元化
对于教育问题是以一种尝试性认识基础上的探究，那么不同的研究者基于自身的各方面条件素质和特定的研究环境对教育问题进行具有创见的解答，这将丰富教育理论的成果。这也意味着，教育理论体系是各个研究者从不同的视角，多角度的研究教育问题而形成的体系，那么它的视野将是广阔的、开放性的，而不是某一家之言，而是百家争鸣的学术融合，兼容并包。当然这种尝试性的解答必须是基于一定的逻辑进行的研究和解答，而不是任意而为或者像是古希腊时期智者派的无立场的相对主义，恰恰相反的是，尝试性解答是各研究者从不同的角度来研究教育问题，目的是给于教育问题更加全面、更加深刻的解答，指向的是“知识的确定性”即向真理的敞开，虚怀若谷的态度，而不是陷入无尽的相对主义的虚无，否定一切知识，这是值得注意的。对教育问题的尝试性解答从根本上来说就是承认教育问题解释的多样性，那么基于对教育问题解答而建构的教育理论同样是也是多样性的、多元化的，这对于教育理论自身的发展来说是极其重要的，避免教育理论陷入权威的束缚之中，保持教育理论体系的开放性，这可以增强教育理论的解释能力和拓宽解释范围，变得更加完善。
（二）使得教育理论更加全面
尝试性的解答带来教育理论体系的多元化，从多个角度来对当下的教育问题做出具有创见的解答，正是这种百家争鸣的解释使得对教育理论建构体系丰满起来，而不是单一的局限的某一派某一家之言，超越个体的能力、偏见等现实不足性。同时不同理论的出现必然使得不同学派之间观点的论辩，各学派相互发现对方理论的不足，批判各自的理论。在这样的背景下，那么各种理论迫于学术环境中的压力，也必然会不断的完善自我的理论，并且抛弃一些不合理的，同时吸收其他理论中可纳入到自己体系的东西，在这样的动态过程中，理论本身就保持了一种开放性。同时，在这样一种学术环境中，虽然各学派之间的理论相异，但是从整体上来说，教育理论将上升到一个更高的高度，同时也是更全面的。如在春秋战国时代的思想的百家争鸣，各学派对当时的社会问题提出了尝试的解答并且相互竞争，在这个互动的过程中，产生了很多可以说是跨时代的伟大创见，直到今天对我们对应对社会问题都还具有借鉴作用。
（三）使得教育理论具有创新性
创新来自于对习惯、权威的突破，而尝试性解答恰恰符合了创新的思维路线，敢于对权威的理论发起挑战，能够基于自我的思想来构建理论，为教育的问题提出解答。如果研究者都认定前人建构的教育理论是不可动摇，是完美无缺的，那么他们何以敢去突破和思考呢？不可否认我们的前人有很多伟大的创见，构建的教育理论也是具有合理性的，并且为当时的教育甚至现代的教育问题提供了伟大的见解，但是同时也不可否认，他们的教育理论也是具有时代的局限性的，也是存在问题的，他们之所以伟大是因为在探索教育问题中提出了创见性的理论，这种理论积极意义大于其存在的问题，而这些存在的问题正是后人不断去解答，去完善他们的理论的一个切入点。也为我们做尝试性解答提供了一个路径，“站在巨人的肩膀上前进”，需要有这样的勇气，才能具有创新的可能性。尝试性就是意味着需要创新，需要突破。尝试性的解答将在很大的程度上使得教育理论具有创新性，而不是一成不变的继承，否则教育理论将陷入“黑暗的中世纪”经院哲学的境地，封闭自我，毫无发展。
（四）使得教育理论具有时代性
任何一种教育理论都是对时代教育问题探究基础之上的解答或阐释。在人类教育历程之中，出现了许多伟大的教育教育家如柏拉图、夸美纽斯、赫尔巴特、卢梭、杜威等，他们对教育理论的发展都作出了巨大的贡献，很多教育思想著作成为了教育的经典。但是他们同样是具有局限性的，他们不可能完全超越他们的时代，人是历史性、社会性的存在，那么他们的思想同样如此。所以每个是时代的思想者都必须对时代的教育问题重新思考，重新对教育的问题作出当下的解答，这也就是为什么问题是不可能根本被解决的，只是在不同的时代、情境中被应对而已。对教育问题的尝试性解答使得时代的思想者能够、敢于去思考教育中永恒的问题以及当下教育实践中的问题，这对于教育理论的发展来说是不可缺少的，这样才能保持教育理论的时代性。
二、对教育研究者个体成长的意义
（一）提供给个体解答教育问题的勇气
对于我们出入教育学领域的新人来说，还没有形成必要的专业素养、没有形成教育研究的习惯、品质，通常对于教育问题都只会生搬硬套别人的理论，做一般性的解释，从实质上来说，对教育问题是没有任何自己的思想。在这样的学习过程之中，慢慢会形成思维的“惰性”以及“怯懦”，不敢去思考，不会去思考。而如果改变对教育问题研究的认识，基于一种尝试性的认识角度，则可以给个体以挑战权威、激发个体思考能力的勇气，至少个体敢于去做出自己的思考判读，也许一开始这种尝试性的解答是幼稚的，缺乏理论依据和逻辑思考的，但是思考的勇敢跨出了第一步，则可以在以后的学习之路慢慢的培养教育问题研究的一些基本素质，所以个体的创见勇气是至关重要的，而尝试性解答的认识将给个体去探索思考的勇气。
（二）历练个体的心智，提升思维的能力
每一次的思考，每一次的探究都是对个体的心智提升和历练。尝试性的对教育问题进行研究、思考、解答可以为个体提供历练心智的机会，培养思考、思维的能力，使得学习的过程本身就是探究、研究的过程，而不仅仅是知识性的积累或者是单纯的技能的训练。在这个过程中，个体的思考教育的问题，一是要求个体对教育的基本相关知识的把握；二是要求个体冲破习俗的束缚、偏见对教育问题进行思考；三是逻辑思维方式的运用。对教育的问题的尝试性解答的要求使得个体在学习的过程中是全面的发展，而不是片面、单一的应试，这也是对当下应试教育的一种超越。对我们来说，无疑还是提升自我的一个重要方式和过程。
（三）保持自我思想的开放性
学习的过程中，是不断积累的过程，知识、价值判断的形成过程等等。在这个积累的过程中不可避免的导致一种封闭性，不断的把学习到的东西纳入到自己的认知体系之中，一旦形成了一种封闭的“知识圈”体系后，个体很容易被学到的知识所束缚，这也就是为什么儿童的想象力是最丰富的。学习的过程就变成了一个自我封闭的过程，如何打破这种惯性呢？那么学习的过程应该从单纯的“输入”过程变成是与知识的“互动”过程，而互动过程的关键就是思考，产生自己对知识、问题的见解，这就是一种尝试性的对问题的解决。在这样的“互动”过程中，我们的思维才能保持一种开放的状态，既能够接受知识，同时又不被知识所束缚。对自我的开放、对他者的开放，这样的状态中产生的思想、观点、见解等才可能是知识性的而不是个人偏见。
（四）让个体具有创新性
在这个知识爆炸的时代，简单的重复是没有什么价值的，而最重要的个人的创见。同样对于教育问题的解答也是如此，个人必须做出创新的解答才具有价值，才能唤起人们的思考。尝试性的解答本身就是通过个体的创见来让教育理论建构多元化、全面性，个体的尝试性探究正是培养创新能力的过程，同时也是创见产生的过程。而这种能力恰恰我们时代最需要的、最有价值的尝试性解答。尝试性解答的认识观还必须加上审慎的态度和扎实的知识功底。
（作者简介：湖南涉外经济学院图书馆）
参考文献：
[1]周作宇.问题之源与方法之境[M].教育科学出版社，2000..
[2]冉亚辉.对教育理论“学以致用”论简单化的反思[J].当代教育与文化，2010（5）.
[3]刘旭东.教育学的困境与生机[J].教育研究，2005（11）.