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摘要：经过5000年的发展、演变和传承，中华文化的思想内涵博大精深。正确发掘中国文化元素，合理运用设计理念，也是中国设计师的重要使命，对传承和弘扬民族文化具有重要作用。从艺术设计的角度，研究中国文化中儒释道的思想、特点和色彩，探讨中国文化在公共环境空间设计中的基本特征和运用技巧。中国文化元素和理念作为公共环境空间的设计资源，在更好地为人民服务、体现公共环境空间设计的文化内涵、满足人们精神文化需求、传承文化艺术审美等方面发挥着重要作用。
关键词：汉文化;公共环境空间;文化内涵;设计
一、汉文化在公共环境空间设计应用的基本特征
（一）艺术性
对汉文化在公共环境空间应用的艺术性体现在：人们对公共环境空间内所表现出的思想感情的美好程度。通过公共环境空间空间内所传体现独特的汉文化元素包括了图文样式、布局意境、线条色彩、造型光线、材料对比等构造出的空间效果，从而感受到美好的精神审美价值，对升华人们精神审美的艺术性有重要作用。
（二）功能性
任何公共环境空间的设计都离不开功能，或者使用功能，或者审美价值的体现。随着人们对精神审美的追求越来越高在公共环境空间设计中不仅是满足大众人群的使用功能，更注重空间环境效果是否满足心理需求，从内心发出感叹。而这些美好的事物来自公共环境空间所反映出来的信息，是设计者文化内涵和情感创作的表达。
（三）时代性
汉文化五千多年的积淀是一个漫长的文化传承过程。而当今人们对社会价值观、审美观、精神追求不同，出现社会意识、审美多元化，在多种文化需求的影响 下就诞生了符合当代时代性特征的设计作品，从而标志着这个时代的独特。
（四）前瞻性
在对公共环境空间设计与文化的传统文化与现代空间设计的结合时，就应当注重对创新型设计的预见性。在文化信息多元化发展的今天，不同文化交融渗透，和人们对现代简约、时尚、新颖的追求，这就要求设计者在民族文化与设计传统文化与现代空间设计的融合时也应该有预见性的考虑受众人群。
（五）民族文化传承
在公共环境空间设计中，适宜的提取汉文化为公共环境空间服务，使公共环境空间富有浓郁的汉文化气息，使人们能深刻感受了解到民族文化的存在价值，对传播、传承和发扬民族文化有重要作用。艺术设计离不开文化，民族文化的传承方式多种多样，艺术设计就是能很好传承和弘扬汉文化的方式之一。
二、汉文化在公共环境空间设计应用方法探讨
（一）传统处理手法的应用
对称是自然的普遍规律也是建筑园林空间的审美要求，彼得.柯林斯曾说“从有机的躯体来看一目了然，自然界是有意对称的，同理，建筑也应该有意对称。”
其二是借景手法。借景入室和借景生景是传统园林建筑空间的常用手法无论室内还是室外都能看到不同界面的景色，有移步换景的效果。是各空间灵活组织创造有是墙窗、隔断通透开敞、合理应用的体现，借景手法又分多种，如远借、仰借、俯借和邻借，又有直接借景和间接借景之分。
其三是留白处理，这里的留白主要是“画境”的处理，是空间的灵活布局、陈设艺术及比例尺度的处理所构成书画的画境效果，中国建筑空间的刘白与中国书画是相辅相成的，能表达出朦胧、含蓄的意境效果。
（二）简练化提取
一是对量的简化，也就是形体本身的简化，任何形体都有一个或多个元素组成部分，量的簡化就是对这些组成部分或组成部分之间的关系进行简练化，去掉设计者认为多余的部分。其二是对形体骨骼线条的提取。是把握形体特征的有效方法。是在了解形体内部结构，看到形体本身骨骼的基础上对形体骨架结构的提取。而往往很多形体的骨骼是以线的形式存在的。其三是表达意境的简练化。是对形体形态所传达意境神韵的提取，在简练化提取过程中就不能定位于表面现象和本身的形，也就是不能照搬照抄，传统元素在很多仿生与形体本身表现出来的传神都极具生动，如雕塑、浮雕、图文样式、及饰品、器具、园林建筑所体现强烈的艺术感染力都是传神和意境表达的丰富资源。
（三）灵活多变的创造性
灵活多变的创造性是在简练化的基础上对文化元素的灵活应用。在古为今用时应该是设计者的在设计，对文化元素的合理变化，即创新，创新也是在一定的文化基础上形成的，不是莫无需有的出现，也不是模仿，所以不能局限于元素本身造型，应该有敏捷的思维，和掌握丰富形式美的法则。
对于一件设计作品来说创新就是他的新生命，设计作品是需要符合大众需求的，要能让大众解读，如果抛开一切历史文化，就很难创造出能让大众认可的设计作品。
（四）与时俱进，预见未来
与时俱进是时代的发展要求，预见未来是对时代发展变化的把握，对公共环境空间设计也应当符合现代设计的发展需求并对设计的发展趋势有一定预见性，只有注重时代前瞻，才能把握设计主流，体现设计亮点。只有顺应时代发展，找到汉文化与现代设计的传统文化与现代空间设计的结合点，才能赋有创造性的设计出优秀的作品。在当代不同文化的碰撞与交融下，设计作品中对不同文化风格的传统文化与现代空间设计的融合应用，也是设计发展的一大趋势。
三、汉文化在公共环境空间设计应用的意义及价值
汉文化元素及思想内容是中国传统文化的核心代表，是华夏民族的文化艺术瑰宝，真正的设计是民族的、地域的、文化的设计，深入了解汉文化元素及思想并附有创造性的应用到公共环境空间设计中，的符合我们生活习性和审美要求的。对文化传承与弘扬的角度看，是保留了历史文化和传播了汉文化思想。从应用来说它是“古为今用，借古开今”设计思想的延伸和发展。从创新来说它是“在设计”是文化精髓提取与变化的体现。从视觉感染力来看，它是中国传统文化的艺术体现，有很高的艺术审美价值。
结语
“汉文化在公共环境空间的应用”其一是应该掌握并深刻认识传统文化的精髓为设计提供丰富的设计资源，其二是不同的空间有不同的功能需求，就要求在文化应用的过程要适宜的选择，无论思想意义的传达还是元素的提取，都有不同的意义。其三在应用过程中要发扬创造性的设计，以推动汉文化在公共环境空间应用的创新发展。本文只是对汉文化的精髓内容、汉文化在公共环境空间应用的特征表现及应用的手法进行抛砖引玉的探讨，更多的内容还待诸位研究。
参考文献
[1] 程静宇.中国传统中和思想[M].北京：社会科学文献出版社，2019.5（1）
[2] 赵明，薛敏珠.道家文化及其艺术精神 [M].吉林：吉林文史出版社，2018.9（2）（3）（4）
[3] 徐群英.儒释道思想文化下中国建筑艺术探析[N].艺术科技，浙江育英职业技术学院，2018-07-29（5）
[4] 彭一刚.建筑空间组合论[M].设计类.北京：中国建筑工业出版社，2018
作者简介：王泽霖（2000.6.3），性别男，民族汉，籍贯山东省潍坊市寿光市，单位（山东理工大学美术学院），学历本科，职称学生，研究方向环境设计。
关键词：汉文化;公共环境空间;文化内涵;设计
一、汉文化在公共环境空间设计应用的基本特征
（一）艺术性
对汉文化在公共环境空间应用的艺术性体现在：人们对公共环境空间内所表现出的思想感情的美好程度。通过公共环境空间空间内所传体现独特的汉文化元素包括了图文样式、布局意境、线条色彩、造型光线、材料对比等构造出的空间效果，从而感受到美好的精神审美价值，对升华人们精神审美的艺术性有重要作用。
（二）功能性
任何公共环境空间的设计都离不开功能，或者使用功能，或者审美价值的体现。随着人们对精神审美的追求越来越高在公共环境空间设计中不仅是满足大众人群的使用功能，更注重空间环境效果是否满足心理需求，从内心发出感叹。而这些美好的事物来自公共环境空间所反映出来的信息，是设计者文化内涵和情感创作的表达。
（三）时代性
汉文化五千多年的积淀是一个漫长的文化传承过程。而当今人们对社会价值观、审美观、精神追求不同，出现社会意识、审美多元化，在多种文化需求的影响 下就诞生了符合当代时代性特征的设计作品，从而标志着这个时代的独特。
（四）前瞻性
在对公共环境空间设计与文化的传统文化与现代空间设计的结合时，就应当注重对创新型设计的预见性。在文化信息多元化发展的今天，不同文化交融渗透，和人们对现代简约、时尚、新颖的追求，这就要求设计者在民族文化与设计传统文化与现代空间设计的融合时也应该有预见性的考虑受众人群。
（五）民族文化传承
在公共环境空间设计中，适宜的提取汉文化为公共环境空间服务，使公共环境空间富有浓郁的汉文化气息，使人们能深刻感受了解到民族文化的存在价值，对传播、传承和发扬民族文化有重要作用。艺术设计离不开文化，民族文化的传承方式多种多样，艺术设计就是能很好传承和弘扬汉文化的方式之一。
二、汉文化在公共环境空间设计应用方法探讨
（一）传统处理手法的应用
对称是自然的普遍规律也是建筑园林空间的审美要求，彼得.柯林斯曾说“从有机的躯体来看一目了然，自然界是有意对称的，同理，建筑也应该有意对称。”
其二是借景手法。借景入室和借景生景是传统园林建筑空间的常用手法无论室内还是室外都能看到不同界面的景色，有移步换景的效果。是各空间灵活组织创造有是墙窗、隔断通透开敞、合理应用的体现，借景手法又分多种，如远借、仰借、俯借和邻借，又有直接借景和间接借景之分。
其三是留白处理，这里的留白主要是“画境”的处理，是空间的灵活布局、陈设艺术及比例尺度的处理所构成书画的画境效果，中国建筑空间的刘白与中国书画是相辅相成的，能表达出朦胧、含蓄的意境效果。
（二）简练化提取
一是对量的简化，也就是形体本身的简化，任何形体都有一个或多个元素组成部分，量的簡化就是对这些组成部分或组成部分之间的关系进行简练化，去掉设计者认为多余的部分。其二是对形体骨骼线条的提取。是把握形体特征的有效方法。是在了解形体内部结构，看到形体本身骨骼的基础上对形体骨架结构的提取。而往往很多形体的骨骼是以线的形式存在的。其三是表达意境的简练化。是对形体形态所传达意境神韵的提取，在简练化提取过程中就不能定位于表面现象和本身的形，也就是不能照搬照抄，传统元素在很多仿生与形体本身表现出来的传神都极具生动，如雕塑、浮雕、图文样式、及饰品、器具、园林建筑所体现强烈的艺术感染力都是传神和意境表达的丰富资源。
（三）灵活多变的创造性
灵活多变的创造性是在简练化的基础上对文化元素的灵活应用。在古为今用时应该是设计者的在设计，对文化元素的合理变化，即创新，创新也是在一定的文化基础上形成的，不是莫无需有的出现，也不是模仿，所以不能局限于元素本身造型，应该有敏捷的思维，和掌握丰富形式美的法则。
对于一件设计作品来说创新就是他的新生命，设计作品是需要符合大众需求的，要能让大众解读，如果抛开一切历史文化，就很难创造出能让大众认可的设计作品。
（四）与时俱进，预见未来
与时俱进是时代的发展要求，预见未来是对时代发展变化的把握，对公共环境空间设计也应当符合现代设计的发展需求并对设计的发展趋势有一定预见性，只有注重时代前瞻，才能把握设计主流，体现设计亮点。只有顺应时代发展，找到汉文化与现代设计的传统文化与现代空间设计的结合点，才能赋有创造性的设计出优秀的作品。在当代不同文化的碰撞与交融下，设计作品中对不同文化风格的传统文化与现代空间设计的融合应用，也是设计发展的一大趋势。
三、汉文化在公共环境空间设计应用的意义及价值
汉文化元素及思想内容是中国传统文化的核心代表，是华夏民族的文化艺术瑰宝，真正的设计是民族的、地域的、文化的设计，深入了解汉文化元素及思想并附有创造性的应用到公共环境空间设计中，的符合我们生活习性和审美要求的。对文化传承与弘扬的角度看，是保留了历史文化和传播了汉文化思想。从应用来说它是“古为今用，借古开今”设计思想的延伸和发展。从创新来说它是“在设计”是文化精髓提取与变化的体现。从视觉感染力来看，它是中国传统文化的艺术体现，有很高的艺术审美价值。
结语
“汉文化在公共环境空间的应用”其一是应该掌握并深刻认识传统文化的精髓为设计提供丰富的设计资源，其二是不同的空间有不同的功能需求，就要求在文化应用的过程要适宜的选择，无论思想意义的传达还是元素的提取，都有不同的意义。其三在应用过程中要发扬创造性的设计，以推动汉文化在公共环境空间应用的创新发展。本文只是对汉文化的精髓内容、汉文化在公共环境空间应用的特征表现及应用的手法进行抛砖引玉的探讨，更多的内容还待诸位研究。
参考文献
[1] 程静宇.中国传统中和思想[M].北京：社会科学文献出版社，2019.5（1）
[2] 赵明，薛敏珠.道家文化及其艺术精神 [M].吉林：吉林文史出版社，2018.9（2）（3）（4）
[3] 徐群英.儒释道思想文化下中国建筑艺术探析[N].艺术科技，浙江育英职业技术学院，2018-07-29（5）
[4] 彭一刚.建筑空间组合论[M].设计类.北京：中国建筑工业出版社，2018
作者简介：王泽霖（2000.6.3），性别男，民族汉，籍贯山东省潍坊市寿光市，单位（山东理工大学美术学院），学历本科，职称学生，研究方向环境设计。