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《淮南子》中情感论材料丰富，虽散布于各卷中，但可从中总结提炼出这样一个体系：情感的发生论、规约论、表现论、接受论；而且论述深入详致。这一承前启后的体系化情感论发生在汉初，而且发生在一部著作中，这是难能可贵的。我们不但可由此管窥中国古代对情感世界的较早而又较为全面的自觉性体认，而且这对研究古代文学情感学体系也有不容忽视的价值。汉代由先秦的重志轻情，一变为重情轻志，在《淮南子》这里已露端倪，可以说，魏晋南北朝的“人道当情”论、“诗缘情”论在汉初就已开始酝酿了。