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内容摘要：对美的传承与感知，是语文课的重要任务。那么如何让学生在语文课堂上完成情感陶冶与心灵净化这一历程，则成为对每一位语文教师审美素养的考验。本文从挖掘文本的美学因素及依托课堂教学，创造语文课堂教学美这两方面展开分析。让语文教学完成拓宽学生人文情怀、养成积极向上的人生态度的任务。
关键词：文本 情感 节奏 语言
自古以来，人类在人格自我发展与完善的道路上不断延展与开拓，而美育是其中的一条重要途径，因而历来为人所提倡，孔子有“文、行、忠、信”（《论语·宪问》）四教之说。荀子“美善相乐”思想，认为“礼乐之经，管乎人心”，有“美政”、“美人”和“美俗”之功能。当“审美教育”被德国启蒙运动领袖席勒首次提出后，这种思想被一代又一代的教育者与传承者所信仰。在二十一世纪的今天，审美教育思想在各学科教育中所起到的作用早已不容小觑，而语文教育中的美育尤为重要。
体会美、感知美与传递美，是语文课的重要任务。“没有美育，语文教学是片面的；没有审美，人生是残缺的”，而语文教师即是审美路途的引领者。让学生产生审美享受的前提必是教师本人具备对审美对象的感受力、理解力和创造力，当以课文为依托的语文教育长期囿于机械化解读，因循着“提出问题、分析问题、解决问题”的模式展开，美的消亡意味着学生审美体验的殆尽。所以说语文教学若想成为一门真正的艺术，那么就需要在语文教学美理论的指导下，探究、钻研其审美化途径。
语文学科中本身就蕴含着诸多的美学因素，那么如何让学生在语文课堂上完成情感陶冶与心灵净化这一历程，则成为对每一位语文教师审美素养的考验。
首先挖掘文本的美学因素，培养学生审美志趣。刘勰曾说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，情是文字涓涓流淌的不竭动力，情中见美，才是审美的灵魂。当客观存在与主观情感碰撞与互溶时，审美的体验便生成了，我们在语文审美教学过程中，力求达到让学生们于特定的文本情境中，从文学形象的喜怒哀乐切入，在情感体验的过程中发现美、感知美，并进一步移入对客观事物辨别性的审美态度与评价中，做到情感上移情于物，产生共鸣。
语文教材中所选文本一般都是文质兼美的典范文学作品，那么语文教师在教材讲解的过程中就应注意挖掘其中的美质。体会人物美，于言行神思与喜怒哀乐的共鸣中，感知纯然的人性，涤荡心灵。在《边城》中感知人物的真、善、美，追求纯然而坚毅的人性；于《离骚》中体会诗人爱国之情的激荡，悲悯其中忧愁忧思的心境。感受环境美，于“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”见祥和秀美之景，于“层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地”中感辽阔雄壮之山水；融入意境美，《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”吟出词人哀婉凄切之感，《西江月·夜行黄沙道中》“明月”、“别枝”、“鹊”、“鸣蝉”描画恬静明澈之境；领悟哲思美，简洁明了的文字，深邃入理的思想使人折服，进而产生崇高、明澈的美感，《故乡》中“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，鲁迅的话语激扬青年的斗志与奋发之心。
依托课堂教学，创造语文课堂教学美。提高语文学科教学质量，培育学生文学素质，养成人文情怀是语文课堂的重要任务。传统的教学模式，在完成此项教学任务面前，显得有些无力。因而以课堂为依托，突现双主体成为必要手段，教师担当着语文教学美获得方式的引导者，为学生指引道路，学生在课堂中填充美的内容，获得美的体验。首先教师应创造美的课堂教学框架，创设情感的和谐美，“文学即人学”，教师应关注学生在课堂中情绪的起伏变化，抓住学生情感集体突显的时刻，并以此为契机调动学生情绪，形成课堂教学高潮，让学生在情感体会过程中感受文学作品的艺术美。而在这个过程中教师的表情成为重要工具，“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人，就不能做教师”，这说明了表情的重要意义，通过表情，营造美的氛围，让学生“像向往幸福一样幻想在你教的这门学科领域有所创造”，最终实现美育教育。其次注重流程的节奏美，学生的兴奋点迁移在一节课中呈现出一定的规律性，开课20-30分钟是学生注意力最为集中的时间段，之后便减弱，因此要使一节课更高效有节奏，就应把握好这20分钟，重点、难点、关键要明确，要夯实，使注意力、思维力、创造力达到高度统一，但这种节奏更是张弛有度的，“宇宙的东西没有一样是死的，就因为都有一种节奏在里面流淌着”，也正因为此，我们必须要把握好课堂流程，充分体现课堂节奏美。最后注意传授的语言美，规范、简洁、幽默、严密且富有情感的语言能让学生产生美的体验，同时也是吸引学生的有效手段，抑扬顿挫、高低向和的语言有利于不同课文的展现，更能形成别具一格的授课之风，深得学生喜爱。
审美教育的目的在于培养具有博大深挚的仁爱心肠的人。而语文教学正应挑起拓宽学生人文情怀的担子，使学生在个人学习和生活中保持一种积极向上的态度，进而实现美好人生理想。
（作者单位：辽宁大连市第二十四中学）
关键词：文本 情感 节奏 语言
自古以来，人类在人格自我发展与完善的道路上不断延展与开拓，而美育是其中的一条重要途径，因而历来为人所提倡，孔子有“文、行、忠、信”（《论语·宪问》）四教之说。荀子“美善相乐”思想，认为“礼乐之经，管乎人心”，有“美政”、“美人”和“美俗”之功能。当“审美教育”被德国启蒙运动领袖席勒首次提出后，这种思想被一代又一代的教育者与传承者所信仰。在二十一世纪的今天，审美教育思想在各学科教育中所起到的作用早已不容小觑，而语文教育中的美育尤为重要。
体会美、感知美与传递美，是语文课的重要任务。“没有美育，语文教学是片面的；没有审美，人生是残缺的”，而语文教师即是审美路途的引领者。让学生产生审美享受的前提必是教师本人具备对审美对象的感受力、理解力和创造力，当以课文为依托的语文教育长期囿于机械化解读，因循着“提出问题、分析问题、解决问题”的模式展开，美的消亡意味着学生审美体验的殆尽。所以说语文教学若想成为一门真正的艺术，那么就需要在语文教学美理论的指导下，探究、钻研其审美化途径。
语文学科中本身就蕴含着诸多的美学因素，那么如何让学生在语文课堂上完成情感陶冶与心灵净化这一历程，则成为对每一位语文教师审美素养的考验。
首先挖掘文本的美学因素，培养学生审美志趣。刘勰曾说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，情是文字涓涓流淌的不竭动力，情中见美，才是审美的灵魂。当客观存在与主观情感碰撞与互溶时，审美的体验便生成了，我们在语文审美教学过程中，力求达到让学生们于特定的文本情境中，从文学形象的喜怒哀乐切入，在情感体验的过程中发现美、感知美，并进一步移入对客观事物辨别性的审美态度与评价中，做到情感上移情于物，产生共鸣。
语文教材中所选文本一般都是文质兼美的典范文学作品，那么语文教师在教材讲解的过程中就应注意挖掘其中的美质。体会人物美，于言行神思与喜怒哀乐的共鸣中，感知纯然的人性，涤荡心灵。在《边城》中感知人物的真、善、美，追求纯然而坚毅的人性；于《离骚》中体会诗人爱国之情的激荡，悲悯其中忧愁忧思的心境。感受环境美，于“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”见祥和秀美之景，于“层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地”中感辽阔雄壮之山水；融入意境美，《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”吟出词人哀婉凄切之感，《西江月·夜行黄沙道中》“明月”、“别枝”、“鹊”、“鸣蝉”描画恬静明澈之境；领悟哲思美，简洁明了的文字，深邃入理的思想使人折服，进而产生崇高、明澈的美感，《故乡》中“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，鲁迅的话语激扬青年的斗志与奋发之心。
依托课堂教学，创造语文课堂教学美。提高语文学科教学质量，培育学生文学素质，养成人文情怀是语文课堂的重要任务。传统的教学模式，在完成此项教学任务面前，显得有些无力。因而以课堂为依托，突现双主体成为必要手段，教师担当着语文教学美获得方式的引导者，为学生指引道路，学生在课堂中填充美的内容，获得美的体验。首先教师应创造美的课堂教学框架，创设情感的和谐美，“文学即人学”，教师应关注学生在课堂中情绪的起伏变化，抓住学生情感集体突显的时刻，并以此为契机调动学生情绪，形成课堂教学高潮，让学生在情感体会过程中感受文学作品的艺术美。而在这个过程中教师的表情成为重要工具，“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人，就不能做教师”，这说明了表情的重要意义，通过表情，营造美的氛围，让学生“像向往幸福一样幻想在你教的这门学科领域有所创造”，最终实现美育教育。其次注重流程的节奏美，学生的兴奋点迁移在一节课中呈现出一定的规律性，开课20-30分钟是学生注意力最为集中的时间段，之后便减弱，因此要使一节课更高效有节奏，就应把握好这20分钟，重点、难点、关键要明确，要夯实，使注意力、思维力、创造力达到高度统一，但这种节奏更是张弛有度的，“宇宙的东西没有一样是死的，就因为都有一种节奏在里面流淌着”，也正因为此，我们必须要把握好课堂流程，充分体现课堂节奏美。最后注意传授的语言美，规范、简洁、幽默、严密且富有情感的语言能让学生产生美的体验，同时也是吸引学生的有效手段，抑扬顿挫、高低向和的语言有利于不同课文的展现，更能形成别具一格的授课之风，深得学生喜爱。
审美教育的目的在于培养具有博大深挚的仁爱心肠的人。而语文教学正应挑起拓宽学生人文情怀的担子，使学生在个人学习和生活中保持一种积极向上的态度，进而实现美好人生理想。
（作者单位：辽宁大连市第二十四中学）