寒食,诗意中的别样意味

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  寒食清明时节,天气温暖,百花盛开,出城郊游,踏青赏花,也是唐詩写寒食清明的常见场景。王维有一首《寒食城东即事》说:“清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”寒食那一天,诗人来到长安城东郊春游,溪水之上,人家寥落,桃李盛开。但见少年儿女竞相蹴鞠、荡秋千,很有生机。长安的贵族子弟、公子王孙不正是每天都这样遨游么?也不必在清明和上巳这两个时候啊。
  除了踏青,古人还有在寒食节“以秋千为戏”的风俗。唐朝诗人韩偓写寒食和秋千的诗多达十首。其中《寒食夜》写道:“恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。”十分细腻地写出诗人对旧日恋人的怀念。
  即使穷苦如杜甫,也不能例外。杜甫晚年漂泊江湖的时候,有一年寒食,在船上写了一首《小寒食舟中作》:“佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。云白山青万余里,愁看直北是长安。”同样是佳辰饮酒,却只能“强饮”。同样是看花,但人已年老,好似雾里看花。况值唐朝多难,长安飘摇,个里情怀,非五陵年少所能解也。
  有杜甫怎么能少了杜牧呢?人称小杜的杜牧《江上偶见绝句》:“楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,水纹如縠燕差池。”别人写寒食都写得凄凄惨惨悲悲戚戚,小杜就一片春光明媚,毕竟是见惯二十四桥明月夜的人啊。
  寒食是我国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子,宋人就说过:“人间佳节唯寒食。”虽然最著名的寒食诗,一直被视为一首讽刺诗。这首闻名遐迩的、唐代中期韩翃的《寒食》写道:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
  诗的前两句写的是白昼,把春日的长安称为“春城”,不但造语新颖,富于美感;而且两字有阴平阳平的音调变化,谐和悦耳。处处“飞花”,不但写出春天的万紫千红,而且确切地表现出寒食的暮春景象。不说“处处”而说“无处不”,以双重否定构成肯定,形成强调的语气,表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安,下一句则专写皇城风光。与第一句一样,这里并未直接写到游春盛况,而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗,寒食日折柳插门,所以特别写到柳。
  后两句则是写夜晚:寒食节普天之下一律禁火,唯有得到皇帝许可才是例外。除了皇宫,权贵宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种形象的画面。写赐火用一“传”字,不但状出动态,而且意味着挨个赐予,可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字,生动描绘出一幅中官走马传烛图,虽然既未写马也未写人,但那袅袅飘散的轻烟,告诉着这一切消息,使人嗅到了那烛烟的气味,听到了那嘚嘚的马蹄声,恍如身历其境。同时,自然而然会给人产生一种联想,体会到更多的言外之意。此诗虽然止于描绘,作者本意也未必在于讥刺,但他抓住的形象本身很典型,因而使读者意会到比作品更多的东西。
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